通過對(duì)三種主流學(xué)說(即主體說、客體說和中間說)的評(píng)析,明確體外胚胎的法律屬性應(yīng)定性為"人格物"。對(duì)體外胚胎僅進(jìn)行法律定性無法徹底解決現(xiàn)存的法律問題,對(duì)其進(jìn)行立法保護(hù)是必要的。基于對(duì)生命倫理、社會(huì)公共秩序與善良風(fēng)俗、醫(yī)學(xué)倫理的尊重,立法在對(duì)體外胚胎進(jìn)行特殊保護(hù)的同時(shí)要采用公權(quán)力對(duì)其權(quán)利進(jìn)行必要的限制,真正實(shí)現(xiàn)維護(hù)我國(guó)的生命倫理秩序和公序良俗。

【文章頁數(shù)】：6 頁

【文章目錄】：
一、人類體外胚胎概述
二、體外胚胎法律屬性
    (一)體外胚胎法律屬性學(xué)說
        1.主體說。
        2.客體說。
        3.中間說。
    (二)體外胚胎系“人格物”
        1.“人格物”是物的類型之一。
        2.“人格物”負(fù)載一定人格利益。
        3.體外胚胎系“人格物”。
三、智能化時(shí)代人類體外胚胎立法保護(hù)的必要性
    (一)智能科技與法律規(guī)制
    (二)社會(huì)秩序與倫理價(jià)值
    (三)人格物化與物的人格化
    (四)全球化立法趨勢(shì)
    (五)立法現(xiàn)存問題
        1.部門規(guī)章效力低下,缺乏統(tǒng)一立法。
        2.原則性指導(dǎo)居多,具體規(guī)定不明確。
    (六)司法實(shí)務(wù)困境
四、結(jié)語



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