在現(xiàn)有的法律體系中,工具通常被當(dāng)作是無(wú)任何自主性的人造物來(lái)對(duì)待,然而,這種法律體系在解決由智能機(jī)器人帶來(lái)的法律問(wèn)題時(shí)會(huì)陷入困境。智能機(jī)器人具有學(xué)習(xí)能力和一定的自主決策能力,它們擁有的"智能"是一種分布式的"涌現(xiàn)的智能"。它們已經(jīng)不能再被當(dāng)作純粹的工具來(lái)對(duì)待,而是成為介于工具與人類(lèi)之間的一類(lèi)新型實(shí)體,應(yīng)該賦予一定的法律主體資格。但在實(shí)踐中,如何把多元的理論探索有效地轉(zhuǎn)化為具體的實(shí)踐應(yīng)用,還有各種棘手問(wèn)題需要解決。賦予機(jī)器人適當(dāng)?shù)姆扇烁?既不意味著把機(jī)器人完全當(dāng)作人來(lái)看待,也不意味著人們從此可以不再對(duì)機(jī)器人的行動(dòng)負(fù)有任何責(zé)任。從哲學(xué)上來(lái)看,提出新的法律人格理論和為人工智能立法需要進(jìn)一步澄清人格和人性等概念之間的相互關(guān)系,進(jìn)一步澄清機(jī)器人人格的限度等問(wèn)題。 

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【文章目錄】：
一、智能機(jī)器人帶來(lái)的法律困境
二、應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)的三條進(jìn)路
    (一)賦予智能機(jī)器人像自然人一樣的主體資格
    (二)不賦予智能機(jī)器人法律主體資格
    (三)賦予智能機(jī)器人有限的法律主體資格
三、機(jī)器人法律人格的哲學(xué)審視
四、結(jié)語(yǔ)



本文編號(hào)：3667091