論物權(quán)行為無因性——以“惡人受益”角度為視角
發(fā)布時(shí)間:2021-12-23 12:58
物權(quán)行為理論是一個(gè)容易引起爭議的話題。物權(quán)行為理論的優(yōu)點(diǎn)是法律關(guān)系明確,對(duì)復(fù)雜商事交易適應(yīng)性強(qiáng)。一般反對(duì)采納物權(quán)行為無因性的理由在于認(rèn)為無因性理論會(huì)造成"惡人受益",文章認(rèn)為在物權(quán)行為理論下,善意取得制度適用的前提是物權(quán)契約存在瑕疵而不是債權(quán)契約存在瑕疵,物權(quán)契約的瑕疵同樣會(huì)使轉(zhuǎn)讓行為為無權(quán)處分行為。因此,無所謂"惡人受益"問題。
【文章來源】:法制與經(jīng)濟(jì). 2020,(07)
【文章頁數(shù)】:2 頁
【文章目錄】:
一、“惡人受益”問題
二、物權(quán)行為無因性理論不會(huì)造成“惡人受益”的理由
(一)善意取得制度的前提是物權(quán)契約存在瑕疵
(二)無因性理論的中性特點(diǎn)能更高效保護(hù)第三人
(三)只存在善意取得制度不利于交易
(四)無因性理論不會(huì)造成交易的不公平,更不會(huì)讓“惡人受益”
三、結(jié)語
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]物權(quán)行為無因性理論之目的論解釋[J]. 徐滌宇. 中國法學(xué). 2005(02)
[2]論一物數(shù)賣——以物權(quán)變動(dòng)模式的立法選擇為背景[J]. 王軼. 清華大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2002(04)
[3]再談物權(quán)行為理論[J]. 孫憲忠. 中國社會(huì)科學(xué). 2001(05)
本文編號(hào):3548523
【文章來源】:法制與經(jīng)濟(jì). 2020,(07)
【文章頁數(shù)】:2 頁
【文章目錄】:
一、“惡人受益”問題
二、物權(quán)行為無因性理論不會(huì)造成“惡人受益”的理由
(一)善意取得制度的前提是物權(quán)契約存在瑕疵
(二)無因性理論的中性特點(diǎn)能更高效保護(hù)第三人
(三)只存在善意取得制度不利于交易
(四)無因性理論不會(huì)造成交易的不公平,更不會(huì)讓“惡人受益”
三、結(jié)語
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]物權(quán)行為無因性理論之目的論解釋[J]. 徐滌宇. 中國法學(xué). 2005(02)
[2]論一物數(shù)賣——以物權(quán)變動(dòng)模式的立法選擇為背景[J]. 王軼. 清華大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2002(04)
[3]再談物權(quán)行為理論[J]. 孫憲忠. 中國社會(huì)科學(xué). 2001(05)
本文編號(hào):3548523
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