發(fā)布時間：2017-04-30 20:10

  本文關(guān)鍵詞：論拾得人報酬請求權(quán)，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：在日常生活中,遺失物品的現(xiàn)象每天都在上演。正所謂,智者千慮,必有一失。當(dāng)遺失的物品價格不菲,或者對于遺失人來說有人身專屬性,遺失物的歸還對于遺失人來說就顯得非常重要。因此,我國《民法通則》、《物權(quán)法》都對拾得遺失物制度作出了規(guī)定。但不能否認的是,雖然立法上對拾得遺失物制度做出了規(guī)定,并且在不斷的進步,但仍然存在缺漏和值得商榷之處,例如拾得人報酬請求權(quán)。如今的社會生活節(jié)奏不斷加快,時間成本日益高昂,一個人在拾到物品后,不可能原地等待遺失人回來尋找遺失物,而是耗費精力和時間找到遺失人,同時還要看管好遺失物以免其受到損害,在此過程中,拾得人甚至要為此花費金錢。在找到遺失人并順利將遺失物歸還遺失人之后,不免產(chǎn)生兩種結(jié)果。一是遺失人為了感謝拾得人幫助自己找回遺失物,在支付拾得人為歸還遺失物付出的必要費用的同時,給予拾得人一筆“感謝費”,另一種則是支付了必要費用后,口頭上對失主表示感謝。對于這兩種后果,拾得人并沒有選擇權(quán),法律也沒有做出相應(yīng)的規(guī)定,具體采取哪種措施完全取決于遺失人的個人素質(zhì)。相信除了精神十分高尚的人,多數(shù)人在此時往往感到失落,這也就使得拾得人找到失主并歸還遺失物的積極性大大降低。既然歸還遺失物后得不到好處,甚至還有可能會承擔(dān)賠償責(zé)任,在這種權(quán)利義務(wù)極為不對等的情況下,一些人為了避免麻煩,大多選擇對遺失物視而不見或者干脆將其占為己有。這樣的結(jié)果與我國遺失物立法的目的背道而馳,同時也與傳統(tǒng)美德背道而馳。究其成因癥結(jié),主要就在于拾得人報酬請求權(quán)在我國的立法缺位。在我國的立法體系中,拾得人拾得遺失物只能要求失主支付其為歸還物品而付出的必要費用,或者只有在有懸賞廣告時才能要求支付報酬。與有限的請求權(quán)極不相稱的是,現(xiàn)行法要求拾到物品的人承擔(dān)妥善保管拾得物、及時告知失主、返還遺失物等多項義務(wù)。若是由于故意或重大過失導(dǎo)致遺失物滅失的情況下,還要擔(dān)負賠償?shù)娘L(fēng)險。但與此相對,法律卻并未規(guī)定與之相對應(yīng)的拾得人報酬請求權(quán),權(quán)利義務(wù)的不對等無疑給拾得人增添了更多的負擔(dān)�？陀^來講,這也就是人們?yōu)楹尾辉干辖贿z失物,情愿視而不見或者占為己有的根本原因,同時也是遺失人無法找回物品的根源所在。這也就引出了本文的論點——拾得人報酬請求權(quán)的存廢。我國現(xiàn)行法對于拾得遺失物制度的有關(guān)規(guī)定主要體現(xiàn)在《民法通則》和最高法院的司法解釋中�！段餀�(quán)法》中關(guān)于遺失物法律制度的規(guī)定較之《民法通則》已有顯著進步,但相關(guān)法律條文規(guī)定的仍然比較簡單,目前僅規(guī)定了拾得人必要費用請求權(quán)等有限權(quán)利,這使得法律在具體適用和實施的時候面臨困難。而立法機關(guān)和司法機關(guān)也并未對遺失物問題作出相應(yīng)的解釋,法院審判案件時往往根據(jù)自己的理解進行處理,缺乏統(tǒng)一性的規(guī)范,導(dǎo)致同案不同判的現(xiàn)象頻頻發(fā)生。同時,對于拾得遺失物所涉及的眾多配套制度例如拾得人報酬請求權(quán)、拾得人留置權(quán)等權(quán)利在立法上還是空白,這也就使得拾得遺失物相關(guān)的立法很難應(yīng)對如今形勢下遺失物問題的復(fù)雜變化。在我國《民法通則》的規(guī)定中,賦予拾得人可以請求失主支付其為歸還遺失物所付出的必要費用的權(quán)利,但不得要求報酬。在生活節(jié)奏如此之快的今天,這一要求顯然已經(jīng)無法適應(yīng)遺失物拾得和歸還關(guān)系的復(fù)雜變化。它讓拾得人承擔(dān)了保管、返還的義務(wù),但與此相對,它沒有考慮到拾得人為其所花費的時間、精力等等,如此權(quán)利與義務(wù)不對等的情況有違權(quán)利義務(wù)相一致原則,不利于拾得者合法權(quán)益的保護。綜上所述,要正確應(yīng)對拾得遺失物問題的立法,就必須對現(xiàn)有立法體系進行重構(gòu),順應(yīng)時代的發(fā)展以及國際立法趨勢,加入拾得人報酬請求權(quán),以實現(xiàn)拾得人的權(quán)利義務(wù)的基本平衡,解決遺失者和拾得者之間的法律關(guān)系問題。因此,本文擬從三部分論述我國當(dāng)前拾得遺失物制度立法的不足,同時提出相應(yīng)的立法建議。全文共分三部分:第一部分,分析了我國以及外國關(guān)于拾得人報酬請求權(quán)的現(xiàn)狀。通過對我國《民法通則》以及《物權(quán)法草案建議稿》的解讀,學(xué)界關(guān)于拾得人報酬請求權(quán)存廢的觀點以及生活中群眾的具體實踐,分析我國目前立法體系存在的不足。我國立法體系中并沒有關(guān)于拾得人報酬請求權(quán)的規(guī)定,僅規(guī)定了在遺失人刊登了懸賞廣告的前提下,拾得人有權(quán)要求遺失人依法履行支付懸賞廣告所提費用的義務(wù)。我國立法賦予了拾得人報酬請求權(quán),但僅在遺失人先做了單方意思表示的情況下才能適用。同時,本部分列舉了國外民法典中拾得遺失物部分有關(guān)拾得人報酬請求權(quán)的規(guī)定,大多數(shù)國家在賦予拾得人報酬請求權(quán)的同時,完善了相關(guān)的配套措施,保障了拾得人報酬請求權(quán)的實現(xiàn)。通過中外立法的比較,不難發(fā)現(xiàn)我國現(xiàn)行立法在拾得人報酬請求權(quán)方面存在弊端,如今的立法理念讓拾得人找到失主并歸還遺失物的積極性大大降低,為了避免麻煩,大多數(shù)人選擇對遺失物視而不見。這樣的結(jié)果與我國遺失物立法的目的背道而馳,同時也與傳統(tǒng)美德背道而馳。第二部分,通過必要性、可行性兩個方面的分析論述拾得人報酬請求權(quán)。首先,首先,對拾得人報酬請求權(quán)進行必要性分析。第一,符合國際立法趨勢。通過比較分析,比較世界各國的立法例,可知世界上大多數(shù)國家都承認了拾得人報酬請求權(quán),并且對此作出了比較詳細的規(guī)定。外國立法例強調(diào)不僅要保護遺失人的權(quán)利,同時也要兼顧拾得人合法合理訴求的保護。這樣做不僅提高了拾得人聯(lián)系遺失人返還遺失物的積極性,避免了遺失人的財產(chǎn)損失和資源浪費。同時也兼顧了遺失人和拾得人雙方利益,實現(xiàn)了雙方權(quán)利義務(wù)的平衡。通過對比外國立法例,可知我國現(xiàn)行的拾得遺失物制度,其內(nèi)容過于理想化,過度拔高了國民道德素質(zhì),也跟不上時代的發(fā)展變化。第二,符合民事權(quán)利發(fā)展趨勢。從我國民事權(quán)利發(fā)展演變過程來分析,民事權(quán)利的范圍正逐步呈現(xiàn)擴大的趨勢。那么,在這樣的形勢下,把公民的機遇發(fā)現(xiàn)作為公民取得新的民事權(quán)利的一種方式也是順應(yīng)時代潮流的應(yīng)有之舉。我國在立法中進一步確認這種機遇性財產(chǎn)收入的合法性,并且將其作為我國公民取得財產(chǎn)所有權(quán)的有效方式之一,是對公民民事權(quán)利的有效補充和擴大。同時,也符合我國民事權(quán)利發(fā)展演變的趨勢。第三,是實踐發(fā)展的需要。在實踐中遺失物招領(lǐng)公司的出現(xiàn),反映了民間實踐對于拾得人報酬請求權(quán)的認可,立法中肯定拾得人報酬請求權(quán)是對實踐發(fā)展的回應(yīng)。其次,進行可行性分析。從目前國民道德素質(zhì)、利于權(quán)責(zé)相統(tǒng)一、是對拾得行為的合理引導(dǎo)三方面,對拾金不昧這一傳統(tǒng)美德進行了審慎反思。遺失人的報酬請求權(quán)是對其實際勞動的“辛苦費”,這與拾金不昧并不矛盾。在社會成本、時間成本日益高昂的今天,報酬請求權(quán)是同拾得人實際勞動、費用支出等相對應(yīng)的,報酬請求權(quán)反而能激勵拾得人“拾金不昧”。第三部分是拾得人報酬請求權(quán)制度重構(gòu)的難點及路徑。在假設(shè)承認拾得人報酬請求權(quán)的情況下,要使拾得人報酬請求權(quán)制度更加科學(xué)合理,就要完善與之相應(yīng)的配套制度已保證其權(quán)利的實現(xiàn)。這一部分在假設(shè)拾得人享有報酬請求權(quán)的前提條件下,對如何完善相應(yīng)的配套制度進行了大膽的創(chuàng)思和構(gòu)想:首先是明確拾得人報酬請求權(quán)的報酬數(shù)額標準,同時規(guī)定了保證其權(quán)利實現(xiàn)的救濟措施——賦予拾得人對遺失物的留置權(quán),假若失主不愿意支付相應(yīng)的報酬,那么拾得人有權(quán)對該物品進行留置,以此督促遺失人履行其支付義務(wù)。而在報酬報酬請求權(quán)與懸賞酬金請求權(quán)同時存在的情況下,允許物品拾得者選擇或自愿放棄。通過配套措施的制定能夠保障拾得人報酬請求權(quán)權(quán)利的行使和落實。遺失物制度的完善關(guān)系到遺失人和拾得人雙方權(quán)利義務(wù)的平衡,它是拾得遺失物制度重構(gòu)中必不可少的一部分。本文通過對拾得人報酬請求權(quán)存廢的分析,對我國目前拾得人報酬請求權(quán)立法缺位進行反思,希望為完善我國拾得人報酬請求權(quán)制度作出較為詳盡的論證。
【關(guān)鍵詞】：報酬請求權(quán) 遺失物 拾得人
【學(xué)位授予單位】：華東政法大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2016
【分類號】：D923
【目錄】：

• 摘要2-6
• Abstract6-13
• 導(dǎo)言13-21
• 一、問題的提出13-14
• 二、研究價值及意義14
• 三、文獻綜述14-17
• 四、主要研究方法17-18
• 五、論文結(jié)構(gòu)18-19
• 六、論文主要創(chuàng)新及不足19-21
• 第一章 拾得人報酬請求權(quán)存與廢21-25
• 第一節(jié) 他域立法與司法介紹21-22
• 一、肯定報酬請求權(quán)的立法模式21
• 二、否定報酬請求權(quán)的立法模式21-22
• 第二節(jié) 我國關(guān)于拾得人報酬請求權(quán)的現(xiàn)狀分析22-25
• 一、我國實踐中的具體做法22-23
• 二、學(xué)界觀點及立法現(xiàn)狀23-25
• 第二章 拾得人報酬請求權(quán)必要性可行性分析25-29
• 第一節(jié) 必要性分析25-26
• 一、符合國際立法趨勢25
• 二、符合民事權(quán)利發(fā)展趨勢25-26
• 三、實踐發(fā)展的需要26
• 第二節(jié) 可行性分析26-29
• 一、符合民眾道德現(xiàn)狀26-27
• 二、利于實現(xiàn)權(quán)責(zé)統(tǒng)一27
• 三、利于合理引導(dǎo)拾得行為27-29
• 第三章 報酬請求權(quán)制度難點29-38
• 第一節(jié) 報酬請求權(quán)制度重構(gòu)的難點29-33
• 一、拾得人報酬數(shù)額的確定29-31
• 二、拾得人報酬請求權(quán)的除外情形31-33
• 第二節(jié) 報酬請求權(quán)配套措施制定難點33-38
• 一、拾得人報酬請求權(quán)競合的法律適用33-35
• 二、拾得人留置權(quán)35-38
• 結(jié)語38-39
• 參考文獻39-42
• 后記42-43

【相似文獻】

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本文編號：337497