隨著市場經(jīng)濟的不斷發(fā)展和文化產(chǎn)業(yè)的不斷進步,中國的藝術(shù)市場正在蓬勃發(fā)展。在此背景下,藝術(shù)家們與藝術(shù)品交易商之間的利益分配不公的矛盾也越來越尖銳。為了緩和這一矛盾,我國在正在進行的《著作權(quán)法》的第三次修訂中引入了追續(xù)權(quán)制度。追續(xù)權(quán)是指在藝術(shù)作品被首次銷售后,藝術(shù)品原件的作者在其作品隨后的公開轉(zhuǎn)售中的增值部分理提取一定比例的收益的權(quán)利。該制度于1920年起源于法國,當(dāng)時法國正處于從官方沙龍到藝術(shù)市場的過渡階段,失去官方贊助的藝術(shù)家們,生活難以維持下去,與此對應(yīng)的是,藝術(shù)品交易商們卻從藝術(shù)品的轉(zhuǎn)售中獲取了巨額利益。因此,為了平衡二者的利益,保護作者及其繼承人的合法權(quán)益,依據(jù)民法的公平原則設(shè)置了追續(xù)權(quán)制度。目前大多數(shù)大陸法系國家都設(shè)置了該制度,而越來越多的英美法系也將該制度納入自己的法律體系之中。我國《著作權(quán)法》第三次修訂草案中雖然引入了追續(xù)權(quán)的概念,但是對于追續(xù)權(quán)的具體實施細則卻并未作規(guī)定,追續(xù)權(quán)在我國目前還是一個抽象的概念,無法在實踐中進行應(yīng)用。而法國作為追續(xù)權(quán)的發(fā)源地,在經(jīng)歷了兩次重大變革之后,法國的追續(xù)權(quán)制度更加規(guī)范和具有可操作性,因此,我國可以借鑒法國追續(xù)權(quán)立法的經(jīng)驗,并且充分考慮我國的文化發(fā)展和藝術(shù)品市場的現(xiàn)狀,建立一個符合我國國情的追續(xù)權(quán)制度。本文從四個部分來研究追續(xù)權(quán)制度,在前三個部分研究法國的追續(xù)權(quán)制度,在最后一個部分探討在中國的追續(xù)權(quán)制度應(yīng)該如何具體構(gòu)建。第一部分是追續(xù)金的征收前提,主要是探究在法國,哪些主體享有追續(xù)權(quán)、哪些客體適用追續(xù)權(quán)、追續(xù)權(quán)的保護期限以及追續(xù)權(quán)適用何種交易模式,厘清這幾個基本的問題之后,才能進入追續(xù)金的具體計量階段和征收階段。第二部分是追續(xù)金計量的具體制度設(shè)計,包括追續(xù)金的計量基礎(chǔ)、追續(xù)金的提取比例、追續(xù)金的提取下限和追續(xù)金的提取上限,在這之中分別介紹法國自建立追續(xù)權(quán)制度以來的歷史沿革、不同計量模式的理論和現(xiàn)實依據(jù)以及對不同模式的各自的優(yōu)越性和不足作出評價。這一部分目的是分析法國在不同時期采取不同計量模式時所作的價值取舍,通過分析法國的模式來探討如何更好地實現(xiàn)追續(xù)權(quán)的價值,為我國追續(xù)金計量制度的構(gòu)建提供思路。第三部分是追續(xù)金征收的方式,包括追續(xù)金征收的主體和程序,通過研究法國在征收追續(xù)金的程序和主體上的經(jīng)驗教訓(xùn)來探尋一種最具有可操作性的征收方式。第四部分是探討我國應(yīng)選擇何種計量模式,通過分析中國藝術(shù)市場的現(xiàn)狀,結(jié)合法國的立法經(jīng)驗,探索出一種適合我國的追續(xù)金計量模式以滿足我國的實際需求,最大限度地發(fā)揮追續(xù)權(quán)制度的作用。
【學(xué)位單位】：上海外國語大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位年份】：2019
【中圖分類】：D913

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本文編號：2819087