【摘要】：隨著世界經(jīng)濟的發(fā)展,人們生活水平的不斷提高,物質(zhì)生活水平提高的同時人們對精神生活也提出較高的要求。生命質(zhì)量作為人們生活水平的一個重要指標,同樣上升到一個更高的臺階。在這種條件下,安樂死問題慢慢顯現(xiàn)出來。安樂死問題在國外出現(xiàn)的較早,社會中安樂死相關的問題被討論的相對透徹,再加上國外一些發(fā)達國家的法制環(huán)境比較健全,在一些國家和地區(qū)安樂死問題已經(jīng)合法化。相比之下中國安樂死問題的發(fā)展現(xiàn)狀,起步晚,發(fā)展阻力大,反對聲音高,并且由于傳統(tǒng)文化的影響,安樂死問題至今還是一個較為敏感的話題。因此全面提高人們生活水平,健全法制環(huán)境,安樂死問題的是一個亟待解決的現(xiàn)實問題。安樂死問題涉及領域廣泛,倫理學、法學、醫(yī)學、社會學等。當前安樂死問題面臨最現(xiàn)實的問題就是從理論分析與社會工作相結合的角度,對安樂死問題展開討論。國外一些發(fā)達國家或者地區(qū)已經(jīng)將安樂死合法化,這對于中國安樂死的發(fā)展具有很好的指導作用。過去幾十年乃至未來一段時間,中國的經(jīng)濟經(jīng)歷并將保持了較快的發(fā)展速度,人們的生活水平、國家社會制度、法制環(huán)境等都取得了顯著的提升,對比國外安樂死的發(fā)展思路,結合中國的實際國情,對安樂死進行客觀、有效的研究具有重要的理論和現(xiàn)實意義。論文首先針對安樂死在中外產(chǎn)生的歷史背景進行研究,從而引出本論文的研究目的和意義;接著對安樂死概念分別從相關概念和分類著手進行討論,并對安樂死的基本特征以及法理屬性進行研究;基于安樂死問題本身的爭議性,從安樂死的本質(zhì)、道德、立法、社會環(huán)境方面進行討論;通過國外安樂死相關法理法規(guī)對安樂死的實施對象判定、實施條件以及違反安樂死限制的法律責任等方面,展開進一步的討論;繼而對中外安樂死立法的實際限制,如安樂死合法化的障礙分析、傳統(tǒng)文化的影響、醫(yī)療技術限制、社會保障制度等進行討論;最后結合前文的研究工作對安樂死法律問題的立法的原因、生命權基礎、立法實施效果、安樂死立法問題社會調(diào)查進行更深層次的分析,并對安樂死在中國和部分國家的認知程度和接收程度進行論證;最后結合前文的相關分析過程,提出安樂死的詳細立法構想。
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【學位授予單位】：北京郵電大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2017
【分類號】：D913

【參考文獻】

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本文編號：2468672