本文選題：人格權(quán)　切入點：人格權(quán)商品化　出處：《重慶大學(xué)》2016年碩士論文

【摘要】：人格權(quán)商品化是人文主義理念和市場經(jīng)濟發(fā)展相結(jié)合的產(chǎn)物,這一現(xiàn)象的興起使得學(xué)界對傳統(tǒng)的民事權(quán)利體系的界分產(chǎn)生了質(zhì)疑,我國民事法律對人格權(quán)商品化的保護有所欠缺,司法實踐中很難找到統(tǒng)一的理論依據(jù)和制度解決實際問題。因此,認真思考人格權(quán)商品化的相關(guān)問題,填補我國法律空白,具有重要的理論價值和實踐指導(dǎo)意義。研究人格權(quán)商品化保護的宗旨在于達成民事主體雙方利益均衡分配,最終實現(xiàn)實質(zhì)公平。為此,本文以民法為考察視角,結(jié)合已有的研究成果和司法實踐,采用比較分析和實證分析方法,對人格權(quán)商品化立法模式和保護規(guī)則進行探索,以期對我國《民法典》的人格權(quán)立法提供借鑒意義。除緒論和結(jié)語外,本文共分四個部分展開論述。第一部分主要解決何為人格權(quán)商品化的問題。首先,從人格權(quán)中出現(xiàn)財產(chǎn)利益切入,界定人格權(quán)商品化的含義和邊界。其次,以洛克的財產(chǎn)權(quán)勞動理論和康德的自由意志理論為視角,從法理層面論證人格權(quán)商品化的正當性。最后,通過對無形財產(chǎn)權(quán)說、商事人格權(quán)說、新型知識產(chǎn)權(quán)說、人格權(quán)權(quán)能擴張說等學(xué)說的比較分析基礎(chǔ)上,明確人格權(quán)商品化的法律屬性。本文認為,人格權(quán)商品化指自然人將某些人格要素用于商業(yè)化使用,或者許可他人將自己的人格要素用于商業(yè)利用中獲得財產(chǎn)利益的行為。并且僅有標表型精神性人格權(quán)以及尊嚴型人格權(quán)中的隱私權(quán)具有被商業(yè)化利用的可能。人格權(quán)商品化法律屬性實為人格權(quán)權(quán)能擴張的體現(xiàn),并非新型民事權(quán)利的產(chǎn)生。第二部分考察人格權(quán)商品化法律保護的域外實踐。本文重點分析了美國雙重權(quán)利保護模式、德國的統(tǒng)一權(quán)利保護模式和日本的商業(yè)形象權(quán)保護制度。在總結(jié)域外經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,結(jié)合我國國情,本文認為可適當借鑒德國民法的保護模式,將人格權(quán)商品化納入人格權(quán)框架內(nèi),并結(jié)合侵權(quán)責任法中救濟制度予以保護。第三部分分析了我國對人格權(quán)商品化法律保護現(xiàn)狀。從立法和司法兩個方面闡述我國人格權(quán)商品化保護的發(fā)展現(xiàn)狀,對保護不到位之處進行檢討,并分析存在問題的原因。立法和司法現(xiàn)狀表明,我國對人格權(quán)商品化法律保護欠缺系統(tǒng)全面的制度規(guī)則。第四部分是對我國人格權(quán)商品化民法保護的本土化構(gòu)想。從明確立法保護模式、權(quán)利行使規(guī)則、法律救濟途徑等方面確立制度設(shè)計方案。首先,在未來《民法典》中,應(yīng)當采取人格權(quán)法獨立成編的立法模式,對人格權(quán)商品化問題設(shè)專章規(guī)定,并結(jié)合侵權(quán)行為編等相關(guān)法律制度共同保護。其次,在權(quán)利行使的具體規(guī)則方面,認為只有在人格權(quán)具備人格要素可載體化、存在商業(yè)價值、倫理觀念允許的條件下,才可對人格權(quán)進行商業(yè)化利用。利用的途徑既可以是自己使用,也可以許可他人使用,并受到人格自治、表達自由、權(quán)利窮盡、公序良俗等情形的限制,認可人格權(quán)商品化中的財產(chǎn)利益可以轉(zhuǎn)讓和繼承。最后,提出完善人格權(quán)商品化侵權(quán)的救濟規(guī)則,在侵權(quán)行為的認定上,采用過錯推定責任原則;在民事救濟措施上,適用財產(chǎn)損害賠償、精神損害賠償以及停止侵害、賠禮道歉、消除影響等其他責任形式。
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【學(xué)位授予單位】：重慶大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2016
【分類號】：D923

【參考文獻】

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本文編號：1728476