立法“綠色化”背景下生態(tài)法益獨(dú)立性的批判性考察
發(fā)布時(shí)間:2023-05-06 03:00
刑法立法"綠色化"確立了生態(tài)法益的獨(dú)立地位。關(guān)于生態(tài)法益的獨(dú)立性,主要存在獨(dú)立于"人類(lèi)法益"和獨(dú)立于"個(gè)人法益"這兩種主張。前者基于非人類(lèi)中心主義倫理觀,顛覆了人本主義法益觀。后者基于法益二元論的立場(chǎng),動(dòng)搖了個(gè)人主義法益觀。個(gè)人法益是人本法益的核心意涵,脫離了個(gè)人法益的集體法益存在異化之風(fēng)險(xiǎn)。應(yīng)立足于緩和的法益一元論的立場(chǎng),對(duì)生態(tài)法益獨(dú)立性進(jìn)行合理界定,明確其作為保護(hù)個(gè)人法益之中介法益的地位。只有以個(gè)人法益限定刑法保護(hù)生態(tài)法益的邊界,才能實(shí)現(xiàn)刑法與民法、行政法等其他部門(mén)法在生態(tài)風(fēng)險(xiǎn)預(yù)防領(lǐng)域的有效協(xié)作。
【文章頁(yè)數(shù)】:16 頁(yè)
【文章目錄】:
一、生態(tài)法益獨(dú)立性問(wèn)題的提出
(一)生態(tài)法益獨(dú)立性的理論聚訟
(二)生態(tài)法益獨(dú)立性的存在價(jià)值
二、生態(tài)法益不能完全獨(dú)立于人類(lèi)法益
(一)對(duì)非人類(lèi)中心主義倫理觀的質(zhì)疑
(二)對(duì)非人本主義法益觀的反思
(三)生態(tài)倫理與生態(tài)法益的模糊界分
三、生態(tài)法益無(wú)法絕對(duì)獨(dú)立于個(gè)人法益
(一)生態(tài)法益主體的“整體性”動(dòng)搖人本主義法益觀
(二)生態(tài)法益內(nèi)涵的“整體性”催生累積犯理論
四、生態(tài)法益獨(dú)立性的合理限定:緩和的法益一元論
(一)法益二元論導(dǎo)致集體法益的異質(zhì)化
(二)緩和的法益一元論之提倡
五、余論
本文編號(hào):3808892
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【文章目錄】:
一、生態(tài)法益獨(dú)立性問(wèn)題的提出
(一)生態(tài)法益獨(dú)立性的理論聚訟
(二)生態(tài)法益獨(dú)立性的存在價(jià)值
二、生態(tài)法益不能完全獨(dú)立于人類(lèi)法益
(一)對(duì)非人類(lèi)中心主義倫理觀的質(zhì)疑
(二)對(duì)非人本主義法益觀的反思
(三)生態(tài)倫理與生態(tài)法益的模糊界分
三、生態(tài)法益無(wú)法絕對(duì)獨(dú)立于個(gè)人法益
(一)生態(tài)法益主體的“整體性”動(dòng)搖人本主義法益觀
(二)生態(tài)法益內(nèi)涵的“整體性”催生累積犯理論
四、生態(tài)法益獨(dú)立性的合理限定:緩和的法益一元論
(一)法益二元論導(dǎo)致集體法益的異質(zhì)化
(二)緩和的法益一元論之提倡
五、余論
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