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中國被忽視的非正規(guī)經(jīng)濟(jì):現(xiàn)實與理論

發(fā)布時間:2018-03-15 01:26

  本文選題:非正規(guī)經(jīng)濟(jì) 切入點:新古典經(jīng)濟(jì)學(xué) 出處:《開放時代》2009年02期  論文類型:期刊論文


【摘要】:中國的"非正規(guī)經(jīng)濟(jì)"就業(yè)人員(即沒有工作保障,缺少福利和不受國家勞動法保護(hù)的勞工)已占今天2.83億城鎮(zhèn)就業(yè)人員總數(shù)中的1.68億,比正規(guī)就業(yè)人員要多出一倍半。但是,今日的中國國家統(tǒng)計機(jī)構(gòu)尚未真正正視非正規(guī)經(jīng)濟(jì)就業(yè)人員統(tǒng)計。其部分原因是當(dāng)前的主流經(jīng)濟(jì)(以及社會)理論——即主要來自20世紀(jì)60年代在美國盛行的"二元經(jīng)濟(jì)"理論、"三部門理論"和"橄欖型"社會結(jié)構(gòu)理論——的誤導(dǎo)。這些理論共同構(gòu)成了50年代和60年代風(fēng)行美國的"現(xiàn)代化"模式。本文扼要論述該模式的關(guān)鍵論點,進(jìn)而回顧70年代和80年代發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)"革命"中有關(guān)學(xué)者對其所作的批評,以及后來新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)在美國新保守主義領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行的"反革命"辯駁,重在揭示論爭雙方的意識形態(tài)化偏頗,并突出各自的洞見,提倡適當(dāng)結(jié)合雙方正確的見解,由此建立去意識形態(tài)化的理論觀點,以助于理解今天非正規(guī)經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)實。
[Abstract]:China's "informal economy" workers (workers who have no job security, lack benefits and are not protected by state labor laws) now account for 168 million of the total number of urban workers employed today, one and a half times more than those in formal employment. China's national statistical agency today has yet to look squarely at the employment statistics of the informal economy. This is partly due to the current mainstream economic (and social) theory-mainly from the "II" that prevailed in the u. S. In 1960s. The theory of "meta-economy", "three-sector theory" and "olive-shaped" theory of social structure are misguided. Together, these theories constitute the "modernization" model popular in the United States in 50s and 60s. This paper briefly discusses the key points of this model. Recalling further the criticisms made by relevant scholars in the "Revolution" in Development Economics in 70s and 80s, as well as the "counter-revolutionary" arguments of neo-classical economics under the leadership of neoconservatism in the United States, The emphasis is on revealing the ideological bias of both sides of the controversy, highlighting their own insights, and advocating the proper combination of the correct views of both sides, thus establishing a theoretical viewpoint of deideology in order to help understand the reality of today's informal economy.
【作者單位】: 中國人民大學(xué)農(nóng)業(yè)與農(nóng)村發(fā)展學(xué)院;美國加利福尼亞大學(xué)洛杉磯校區(qū)歷史系;
【分類號】:F124

【參考文獻(xiàn)】

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【共引文獻(xiàn)】

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2 田經(jīng)q,

本文編號:1613833


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