本文關(guān)鍵詞：經(jīng)濟(jì)法基礎(chǔ)范疇芻議——基于社會(huì)法研究進(jìn)路的思考，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

《云南大學(xué)學(xué)報(bào)(法學(xué)版)》 2003年04期

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經(jīng)濟(jì)法基礎(chǔ)范疇芻議——基于社會(huì)法研究進(jìn)路的思考

   

【摘要】：社會(huì)法進(jìn)路于經(jīng)濟(jì)法基礎(chǔ)理論研究有否意義,學(xué)界有兩種觀點(diǎn):肯定論者著力論證意義之所在;否定論者則認(rèn)為從社會(huì)法視角研究經(jīng)濟(jì)法具有太多的局限,宜否棄。孰是孰非,本文擬就此提出自己的見(jiàn)解,并在此基礎(chǔ)上對(duì)經(jīng)濟(jì)法的三個(gè)基礎(chǔ)性范疇作一初步探討。

【作者單位】： 西南政法大學(xué)法學(xué)二系 西南政法大學(xué)
【關(guān)鍵詞】：
【分類號(hào)】：D912.29
【正文快照】：

社會(huì)法作為一種經(jīng)濟(jì)法學(xué)基礎(chǔ)理論的研究思路提出了不少有價(jià)值的觀點(diǎn)。學(xué)界一般對(duì)此從經(jīng)濟(jì)法的三個(gè)基礎(chǔ)性范疇——本質(zhì)、利益、主體的角度展開(kāi)論證,即認(rèn)為本質(zhì)上,經(jīng)濟(jì)法具有社會(huì)法的質(zhì)的規(guī)定性;利益觀上,社會(huì)利益是經(jīng)濟(jì)法的本位或基石;主體上,社會(huì)團(tuán)體是經(jīng)濟(jì)法最具特性的法律

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