本文關(guān)鍵詞：經(jīng)濟(jì)法理念下的科學(xué)發(fā)展觀，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

維普資訊 第２ ０卷第 １期　 ２０ ０６年 ２月 　 河南財(cái)政 稅務(wù)高等�？� 學(xué)校 學(xué)報(bào)　 Ｊｕ ａ�。妫龋� ａ 　 ｉａ ｃ ｏ ｒ ｌ 　 ｎ ｎＦ ｎ ｎ ｅ＆ Ｔ ｘ ｔ ｎＣ ｌ ｇ 　 ｎ ｏ ａ ａｉ 　 ｏｌ ｅ ｏ ｅ Ｖ０． ０ Ｎｏ 　 １２ ． ．１ Ｆｂ ２ Ｏ　 ｅ．０ ６ 科 學(xué)發(fā) 展 觀應(yīng) 成 為

經(jīng) 濟(jì) 法 的 重 要 理念　 李振 東 　 （ 河南財(cái)政稅務(wù)高等專科學(xué)校 經(jīng)濟(jì)法系 ， 河南 鄭州 ４ ００ ） ５０２　 ［ 關(guān)鍵詞 ］ 科學(xué)發(fā)展觀； 經(jīng)濟(jì)法理念； 社會(huì)責(zé)任本位 ； 政府 ； 企業(yè)　 ［ 摘 要］ 由國(guó)家干預(yù)主義到社會(huì)整體經(jīng)濟(jì)利益原則， 由可持續(xù)發(fā)展思想到科 學(xué)發(fā)展觀 ， 經(jīng)濟(jì)法理念走過　 了一段不斷完善之路 。經(jīng)濟(jì)法的經(jīng)濟(jì)性決定 了其推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的科 學(xué)性 ， 經(jīng)濟(jì)法的社會(huì)性決定了其對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)　 展的總體要求是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)、 平穩(wěn) 、 較快發(fā)展 ， 經(jīng)濟(jì)法的 自覺性和強(qiáng)制性的結(jié)合體現(xiàn) 了經(jīng)濟(jì)民主與經(jīng)濟(jì)集　 中的統(tǒng)一。經(jīng)濟(jì)法理念的實(shí)現(xiàn)途徑是社會(huì)責(zé)任本位 ， 而其實(shí)現(xiàn)的方法則是政府的規(guī)劃和 包括企業(yè)在 內(nèi)的全社　 會(huì)的廣泛參與。 　 ［ 中圖分類號(hào)］ ９２ ２　 Ｄ ２ ．９ ［ 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼］ 　 Ａ ［ 文章編號(hào)］０ ８ ５ ９ （０ ６ ０ — ０６ ０　 １０ — ７ ３ ２０ ） １ ０３ — ３ 編制第十一個(gè)五年規(guī)劃 ， 意味著一種重要轉(zhuǎn)折 ， 　 或說一個(gè)新 的開始。它不只是計(jì)劃改稱規(guī)劃 、 指令　 整體經(jīng)濟(jì)利益 。應(yīng) 當(dāng)說 ， 國(guó)家干預(yù)主義、 社會(huì)整體經(jīng)　 濟(jì)利益原則在經(jīng)濟(jì)法學(xué)說史上都曾是經(jīng)濟(jì)法 的重要　 理念。 　 性質(zhì)轉(zhuǎn)變成指導(dǎo)性質(zhì) 以及指標(biāo)、 目等的變化 ， 項(xiàng) 更重　 要的是在涉及方 向、 軌道、 性質(zhì)方面具有新 的特點(diǎn) ， 　 使之與我國(guó)新 的經(jīng)濟(jì)及社會(huì)發(fā)展實(shí)際相適應(yīng) ， 徹底　 擺脫傳 統(tǒng)觀念 的束縛 ， 保證社會(huì) 主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和社　 會(huì)主義和諧社會(huì) 的活力得以充分 發(fā)揮。筆者認(rèn) 為， 　 隨著經(jīng)濟(jì)法在 內(nèi)國(guó)法乃 至 國(guó)際法 中地位 的提　 升， 經(jīng)濟(jì)法逐步被定位為調(diào)整人類與 自然 、 環(huán)境 與發(fā)　 展、 現(xiàn)實(shí)與未來(lái)關(guān) 系的社會(huì)法 。順應(yīng) 時(shí)代潮 流應(yīng)運(yùn)　 而生的可持續(xù)發(fā)展思想是這一認(rèn)識(shí) 的理論基礎(chǔ) �？伞� 持續(xù)發(fā)展思想最早 由挪威首相布倫特蘭提出。在聯(lián)　 科學(xué)發(fā)展觀是全面建設(shè)小康社會(huì) 的重要指導(dǎo)思想 ， 　 是完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的 內(nèi)在要求 ， 同時(shí)也　 應(yīng)當(dāng)成為經(jīng)濟(jì)法的重要理念。 　 一 合國(guó)以布倫特蘭為首的高級(jí)專家委員會(huì)的綱領(lǐng)性文　 件《 我們共 同的未來(lái)》 這一思想得到了首次闡發(fā) 。 中， 　 綜觀世界各 國(guó)法 律規(guī)定 可以發(fā)現(xiàn) ， 可持續(xù)發(fā)展思想　 、 科學(xué) 發(fā)展觀 在 經(jīng)濟(jì)法 學(xué)說 史上 的歷 史變 遷　 現(xiàn)代意義的經(jīng)濟(jì)法產(chǎn)生于 自由資本 主義階段向　 壟斷資本主義階段過渡時(shí)期。 自上個(gè)世紀(jì)初經(jīng)濟(jì)法　 作為一個(gè)獨(dú)立概念誕生 以來(lái) ， 關(guān)于經(jīng)濟(jì)法理念 的爭(zhēng)　 映射其 中。經(jīng)濟(jì)法的效益觀實(shí)質(zhì)上就是可持續(xù)發(fā)展　 觀， 因?yàn)榻?jīng) 濟(jì)法所追求的社會(huì)效益在于它并 不是一　 般而言的經(jīng)濟(jì)成果的最大化 ，， 而是更宏觀和長(zhǎng)遠(yuǎn)意　 義上的經(jīng)濟(jì)成果 ， 是人文和 自然環(huán)境、 人的 自由和 自 　 身價(jià)值等諸多因素的優(yōu)化和發(fā)展。 　 我 國(guó)改革開放已歷經(jīng) ２ ０余年 ， 經(jīng)濟(jì)法正是在這　 論始終沒有停止過。有的學(xué)者將其作為解決戰(zhàn)時(shí)國(guó)　 家經(jīng)濟(jì)急需問題的工具看待 ， 有的視其為單純“ 國(guó)家　 之手” 或國(guó)家

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3、經(jīng)濟(jì)法理念(第五章) 經(jīng)濟(jì)法理念是指人們關(guān)于...其債務(wù)承擔(dān)責(zé)任的經(jīng)濟(jì)組織,主 要包括國(guó)有獨(dú)資公司...13、試論述科學(xué)發(fā)展觀與中國(guó)經(jīng)濟(jì)法主體利益的協(xié)調(diào)...

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因而科學(xué)發(fā)展觀在理論探討和實(shí)踐應(yīng)用中就不 能不內(nèi)在地蘊(yùn)含著經(jīng)濟(jì)法的兩個(gè)理念...科學(xué)發(fā)展觀的主要內(nèi)涵是: 1、堅(jiān)持以人為本(科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)和核心)就是要以...

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云大經(jīng)濟(jì)法學(xué)核心筆記

經(jīng)濟(jì)法是私法與公法互動(dòng)交融之法 【2】 “科學(xué)發(fā)展觀”與“政府干預(yù)”理念的...的任務(wù)【了解】 答:經(jīng)濟(jì)法應(yīng)把構(gòu)建社會(huì)整體利益的維護(hù)和促進(jìn)機(jī)制當(dāng)做重要的任務(wù)...

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從這個(gè)意義上講,需要國(guó)家干預(yù)應(yīng)當(dāng)成為經(jīng)濟(jì)法賴以存在...包含了“干預(yù)經(jīng)濟(jì)”和“干預(yù)政府”的雙重干預(yù)理念。...經(jīng)濟(jì)法是私法與公法互動(dòng)交融之法 科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵...

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