本文關(guān)鍵詞：經(jīng)濟法起源的相關(guān)思考，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

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經(jīng)濟法起源的相關(guān)思考摘要:學(xué)術(shù)研究要破除“凡事追溯歷史”的觀點,經(jīng)濟法產(chǎn)生于市場經(jīng)濟社會,自然經(jīng)濟和計劃經(jīng)濟社會無經(jīng)濟法可言;現(xiàn)代意義上的經(jīng)濟法僅指常態(tài)經(jīng)濟法,戰(zhàn)時經(jīng)濟法和應(yīng)對危機性經(jīng)濟法還不能稱為現(xiàn)代意義上的經(jīng)濟法。經(jīng)濟法的調(diào)整對象主要為市場規(guī)制關(guān)系和宏觀調(diào)控關(guān)系,相應(yīng)的經(jīng)濟法體系主要為市場規(guī)制法和宏觀調(diào)控法。關(guān)鍵詞:追溯歷史;經(jīng)濟法概念;調(diào)整對象;經(jīng)濟法體系一、破除“凡事追溯歷史”的觀點學(xué)術(shù)界有這么一種慣例,即討論某個問題或現(xiàn)象的起源都要追溯歷史,乃至于奴隸制社會和原始社會。經(jīng)濟法也不例外。有學(xué)者認為,“不論在奴隸制國家、封建制國家、資本主義國家,還是在社會主義國家,都有各自的經(jīng)濟法。”①也有學(xué)者認為,“當人類社會進入階級社會時,隨著國家和法律的產(chǎn)生,經(jīng)濟法也就產(chǎn)生了。在奴隸制與封建制社會中,它是包括在‘諸法合體’的法律之中的。”②也有學(xué)者認為,“奴隸主階級和封建地主階級為了確保奴隸主和封建地主階級的所有制不受侵犯,為了維護有利于它們統(tǒng)治的經(jīng)濟秩序,也制定了許多調(diào)整經(jīng)濟關(guān)系的法律規(guī)范�！雹鄣鹊取慕�(jīng)濟法的起源來看,經(jīng)濟法產(chǎn)生的經(jīng)濟基礎(chǔ)是市場經(jīng)濟。市場經(jīng)濟是較為發(fā)達的商品經(jīng)濟的一種形態(tài),是商品經(jīng)濟發(fā)展到一定... 內(nèi)容來自轉(zhuǎn)載請標明出處.

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