本文關(guān)鍵詞：論西藏地區(qū)的一妻多夫習(xí)慣婚姻

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【摘要】： 西藏地區(qū)的婚姻形態(tài)較為豐富,其中最為特殊的是一妻多夫習(xí)慣婚姻,由于這一習(xí)慣婚姻允許一女嫁多夫而被認(rèn)為不道德,有違《中華人民共和國婚姻法》(以下簡稱《婚姻法》)一夫一妻的基本原則,1981年4月18日西藏自治區(qū)人大常委會第五次會議上,根據(jù)《中華人民共和國憲法》、《中華人民共和國立法法》及《婚姻法》的授權(quán)通過了《西藏自治區(qū)施行中華人民共和國婚姻法的變通條例》(以下簡稱《條例》),《條例》共八條,內(nèi)容涉及對婚齡的放寬;對封建婚姻的規(guī)制;尊重傳統(tǒng)婚嫁儀式;禁止宗教干涉婚姻家庭;結(jié)婚、離婚須履行登記手續(xù);改變對非婚生子女生活費與教育費全由生母負(fù)擔(dān)的習(xí)慣;賦予各縣人代會及其常委會制定某些變通或補充規(guī)定;規(guī)定變通條例的時間效力始于1982年1月1日。對一妻多夫習(xí)慣婚姻的變通,規(guī)定在第二條,內(nèi)容上既沒有完全承認(rèn)也沒有完全否定一妻多夫習(xí)慣婚姻,應(yīng)該說法律對它的規(guī)制之心是躍然紙上的。但《條例》介于兩可的態(tài)度,直接影響著《婚姻法》在西藏農(nóng)牧區(qū)的實施。 2004年,根據(jù)《婚姻法》第50條的規(guī)定,確定了自治區(qū)的婚姻立法權(quán)只能由自治區(qū)人代會行使,上收了各縣制定變通條例的權(quán)利,對原有的《婚姻變通條例》刪減一條現(xiàn)為七條。其它各條沒有做出改動。可以說,《條例》的制定是由于實踐中存在著不少的習(xí)慣婚姻,使得立法者不得不通過變通的方式以調(diào)和立法與實踐的沖突。從81年制定以來,西藏地區(qū)的一妻多夫習(xí)慣婚姻依然嚴(yán)峻,是承認(rèn)還是不承認(rèn),法律應(yīng)當(dāng)如何抉擇?本文為了尋找答案,從五個方面全面對西藏地區(qū)的一妻多夫習(xí)慣婚姻進(jìn)行了論述。 第一章本章通過對一妻多夫習(xí)慣婚姻的歷史考察及個案分析,結(jié)合國內(nèi)對一妻多夫習(xí)慣婚姻的研究結(jié)果,得出這一婚姻的存在有著歷史的、經(jīng)濟的及制度的原因,是當(dāng)時本地適應(yīng)生產(chǎn)力和經(jīng)濟水平的家庭最佳組合。 第二章本章精心選擇了“兩地一村”,“兩地”以其所具備的三個“最”(人口密度最高、江河流域最集中、人均占耕地面積最大)為代表,“一村”以其跨出西藏區(qū)劃仍然行一妻多夫習(xí)慣婚姻的德欽縣佳壁村為例,通過這“兩地一村”考察,分析了我國西藏地區(qū)目前一妻多夫婚姻的現(xiàn)狀、個案分析了具體的一妻多夫家庭。通過典型對象的調(diào)查,以明確一妻多夫婚姻在西藏各地現(xiàn)狀之嚴(yán)峻性,證明這一婚姻主體對傳統(tǒng)婚姻習(xí)慣的依賴及對目前土地制度的自適應(yīng)能力。 第三章本章在前兩章宏觀分析一妻多夫婚姻歷史與現(xiàn)狀后,這一章進(jìn)一步分析了一妻多夫習(xí)慣婚姻概念及含義,婚姻成立的禁止要件、實質(zhì)要件、形式要件,夫妻關(guān)系,婚姻的終止,子女等關(guān)系,證實一妻多夫習(xí)慣婚姻是一個有著民族性、地域性、自動調(diào)節(jié)功能的婚姻習(xí)慣,其獨特的婚姻家庭觀念是與現(xiàn)代婚姻觀念有著相同點也存在著不同,因此,對它的規(guī)制就立足于此。 第四章本章結(jié)合前三章內(nèi)容,總結(jié)了一妻多夫習(xí)慣婚姻存在的原因及消極影響,指出這一婚姻有著傳統(tǒng)習(xí)慣的合理存在原因,但也存在不利一面,習(xí)慣婚姻與現(xiàn)代婚姻觀念的沖突造成農(nóng)牧民婚姻觀念的混亂,立法上沒有跟進(jìn)規(guī)制,使這部分農(nóng)牧民既無法可依(未依法登記),又不受習(xí)慣的嚴(yán)格規(guī)制,非婚生子女問題、婦女權(quán)益保障等均得不到保護(hù),農(nóng)牧民普遍由于法制觀念淡漠,沒有維權(quán)意識,婚姻的私法關(guān)懷在這里嘎然而止,《條例》的概括性規(guī)定,對這一主體的規(guī)制收效甚微。 第五章本章通過必要性分析,提出立法建議,認(rèn)為應(yīng)當(dāng)在西藏地區(qū)有條件的承認(rèn)一妻多夫習(xí)慣婚姻,從而使西藏地區(qū)的多種婚姻形式均受其指引與調(diào)節(jié),起到《條例》變通的價值,使整個西藏地區(qū)的婚姻觀念向我國的《婚姻法》靠攏。 綜上:本文結(jié)語部分得出,法律的制定應(yīng)當(dāng)符合一地的實際情況,對于西藏地區(qū)多樣的婚姻關(guān)系,應(yīng)當(dāng)予以有條件的承認(rèn),通過我國事實存在著的立法與司法兩種對婚姻的規(guī)制渠道,制定適應(yīng)本地的一妻多夫婚姻規(guī)則,力圖使西藏地區(qū)的一妻多夫習(xí)慣婚姻也加入到這一系統(tǒng),使其逐漸向《婚姻法》靠攏,實現(xiàn)立法給予《條例》之變通的價值。
【關(guān)鍵詞】：婚姻 一妻多夫 習(xí)慣
【學(xué)位授予單位】：中國政法大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2008
【分類號】：D923.9
【目錄】：

• 摘要4-8
• 第一章 一妻多夫婚姻的歷史考察8-15
• 第一節(jié) 一妻多夫婚姻的溯源8-12
• 一、一妻多夫婚姻的出現(xiàn)8-9
• 二、一妻多夫婚姻的發(fā)展9-11
• 三、帕拉家一妻多夫婚姻11-12
• 第二節(jié) 國內(nèi)外學(xué)者對西藏一妻多夫婚姻的研究12-15
• 一、國外學(xué)者對西藏地區(qū)一妻多夫婚姻的研究12-13
• 二、國內(nèi)學(xué)者對西藏地區(qū)一妻多夫婚姻的研究13-15
• 第二章 一妻多夫婚姻的現(xiàn)狀考察15-24
• 一妻多夫婚姻的現(xiàn)狀15-24
• 一、日喀則地區(qū)一妻多夫婚姻的現(xiàn)狀16-17
• 二、昌都地區(qū)一妻多夫婚姻的現(xiàn)狀17-19
• 三、跨區(qū)德欽縣佳壁村一妻多夫婚姻的現(xiàn)狀19-21
• 四、向巴等農(nóng)牧民家庭中的一妻多夫婚姻21-24
• 第三章 一妻多夫婚姻的法律關(guān)系24-39
• 第一節(jié) 一妻多夫婚姻的概念闡述24-26
• 第二節(jié) 婚姻關(guān)系的發(fā)生26-31
• 一、禁止要件26-28
• 二、實質(zhì)要件28-29
• 三、形式要件29-31
• 第三節(jié) 夫妻關(guān)系31-36
• 一、人身關(guān)系31-34
• 二、財產(chǎn)關(guān)系34-35
• 三、夫、妻各自的地位35-36
• 第四節(jié) 子女關(guān)系36-37
• 第五節(jié) 婚姻的終止37-39
• 第四章 一妻多夫婚姻存在的原因及其消極影響39-47
• 第一節(jié) 一妻多夫婚姻存在的原因39-44
• 一、自然原因39-40
• 二、社會文化原因40-42
• 三、經(jīng)濟原因42-44
• 第二節(jié) 一妻多夫婚姻的消極影響44-47
• 一、觀念的沖突造成婚姻關(guān)系混亂44-45
• 二、婦女與子女的尷尬處境45-47
• 第五章 有條件承認(rèn)一妻多夫婚的必要性及立法建議47-52
• 第一節(jié) 有條件承認(rèn)一妻多夫婚姻的必要性47-49
• 一、農(nóng)牧區(qū)人民現(xiàn)實生活的需要47
• 二、傳統(tǒng)習(xí)慣契合的考量47-48
• 三、國內(nèi)立法邏輯周延的要求48
• 四、婚姻法私法的規(guī)制需要48-49
• 五、兩種婚姻觀念之間的衡平之選擇49
• 第二節(jié) 立法建議49-52
• 一、有條件承認(rèn)一妻多夫婚姻49-50
• 二、加強輔助工作的力度50-52
• 結(jié)論52-53
• 參考文獻(xiàn)53-56
• 致謝56

【引證文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 李衛(wèi)平;;社會轉(zhuǎn)型期的藏族家庭實證分析——對甘南藏族家庭的調(diào)查研究[J];甘肅高師學(xué)報;2010年06期

中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前2條

1 劉知遠(yuǎn);突破與規(guī)制：民族自治地方立法變通權(quán)探討[D];延邊大學(xué);2011年

2 李媛媛;西藏法制建設(shè)現(xiàn)狀分析[D];山東大學(xué);2012年

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本文編號：946565