本文關(guān)鍵詞：民初異姓養(yǎng)子權(quán)利的演變

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【摘要】：民初收養(yǎng)制度之異姓養(yǎng)子的權(quán)利義務(wù)發(fā)生了很大的變化。從立法層面看,清末民初歷次民律草案制定了很多異姓養(yǎng)子的進步性規(guī)定,最終由于歷次民律草案沒有頒布,只能成為紙面上的法律文本。而在司法層面,大理院通過大量判決例、解釋例來對當(dāng)時適用的《現(xiàn)行律民事有效部分》進行變通。大理院對舊律異姓養(yǎng)子的規(guī)定非全部改變,但又對社會現(xiàn)實妥協(xié),在倒退和進步之中尋找一種平衡,由此逐步建立了一種近代中國的收養(yǎng)制度。
【作者單位】： 華中科技大學(xué)法學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 民初 收養(yǎng)制度 異姓養(yǎng)子 斷裂 融合
【分類號】：D923.9;D929
【正文快照】： 民初伊始,中國經(jīng)歷了社會大轉(zhuǎn)型的陣痛,立法和司法同樣經(jīng)歷了清末修律之后的陣痛。北洋政府在立法上承襲前清民律親屬編的規(guī)定,司法實踐中則沿用了《現(xiàn)行律民事有效部分》的固有法,收養(yǎng)制度亦延續(xù)采取“乞養(yǎng)”和異姓亂宗的規(guī)定。經(jīng)五四運動之后,社會進步思想風(fēng)起云涌,主張男

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6 王少s，

本文編號：816339