論婚姻法中的“人格”及其規(guī)制
發(fā)布時間:2017-05-27 09:26
本文關(guān)鍵詞:論婚姻法中的“人格”及其規(guī)制,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
【摘要】:婚姻法中的"人"是限定的"人",以自然法意義上的"人"為源泉,經(jīng)歷了從人格要素欠缺的人到人格平等的人的過程,基于此亦助長了人之善或惡、利他或利己的本性。人的本性指導人的行為,婚姻法調(diào)整倫理關(guān)系實質(zhì)上是以對人性的先在假設(shè)為前提。近代婚姻法的利他主義是人性善的假設(shè)的結(jié)果,現(xiàn)代婚姻法利己主義體現(xiàn)了人性惡的假定,而新時期出現(xiàn)的新現(xiàn)象對婚姻法重又提出了克私利他的人性善的預設(shè)要求。
【作者單位】: 中國政法大學;
【關(guān)鍵詞】: 婚姻法 人格 克私利他
【分類號】:D923.9
【正文快照】: 婚姻法1對“人”在作為“家庭成員”這一特定語境中的期待,除了家庭倫理和社會習俗的間接作用以外,主要取決于法律對人性的思考,對人格或人的本質(zhì)探索與證成,并基于此而形成法律關(guān)于人的本性的價值預設(shè);橐黾彝セA(chǔ)、核心的成員關(guān)系為夫妻關(guān)系和父母子女關(guān)系,婚姻法所調(diào)整的
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本文編號:399533
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