發(fā)布時間：2017-05-15 13:11

  本文關(guān)鍵詞：唐代婚姻制度研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】： 家是社會的細胞,是國家的最小單位,每個家庭的氛圍是否和諧,關(guān)系到社會環(huán)境的穩(wěn)固和國家的興旺,而婚姻關(guān)系是構(gòu)成家庭的前提條件,隨著時代的變遷,形成了婚姻觀念和婚姻制度多姿多彩的景象。唐代令世人矚目的文明和富庶絕不是一個一蹴而就的偶然,而是和其當(dāng)朝制度的優(yōu)越性密切相關(guān)。此外,唐代繼承了北朝的胡漢文化,這使唐代社會具有了獨樹一幟的活潑和豪放的風(fēng)格。本文以《唐律疏議》為主要研究對象,并結(jié)合判腆、詩文、小說等文獻史料,由研究婚姻制度著手,從婚姻觀念及其轉(zhuǎn)變的角度來進一步明晰唐代婚姻制度中的特色內(nèi)容,并由此探討合理的制度和理念對當(dāng)代社會和現(xiàn)代法制的借鑒價值。 本文的內(nèi)容分為五個部分闡述。引言部分介紹了筆者的選題意義和論文的創(chuàng)新點,同時,對該方面的主要學(xué)術(shù)成果進行了簡要的回顧。正文伊始,即本文第二部分論述了唐代的婚姻觀念,具體是從唐前期婚姻制度的“胡風(fēng)”特色和其中后期儒家倫理在婚姻觀念中的滲透兩個方面來進行解析。第三部分和第四部分是筆者論述唐婚姻制度的核心部分。在第三部分唐代婚姻的成立中,筆者沒有從傳統(tǒng)角度贅述婚姻成立的必備條件、禁止條件及婚禮成立的過程和制度等,而是對有關(guān)婚姻成立的三個法律要件及其實施情況做了分析,同時,唐代的再娶和再嫁制度學(xué)界已經(jīng)多有論述,因而,筆者也未再對此詳細談及,僅對與唐婚姻成立有關(guān)的媒人制度和納妾制度加以闡述,以此更進一步加深對唐代婚姻制度的認識。接著,在該部分唐代婚姻成立的法律效力中研究了兩個小問題,一是婚后身份地位和生活狀態(tài)的變化,一是婚后雙方權(quán)利義務(wù)的內(nèi)容。第四部分論述了唐婚姻終止的問題,其中在婚姻終止的法定條件這個小問題中還探及了夫妻彼此因“情不相得”導(dǎo)致離婚的和離情況。在該部分的最后得出了唐婚姻制度的特點,以宗法思想為指導(dǎo),將禮與法有機結(jié)合,在必要時用國家強制力來干預(yù),以最終實現(xiàn)治國齊家的政治目的。本文的第五部分是筆者對全文的總結(jié)和思考,通過對唐婚姻制度的研究,可以發(fā)現(xiàn)唐婚姻制度兼收并蓄的包容性、旗幟鮮明的時代性、靈活務(wù)實的開放性是當(dāng)代社會和現(xiàn)代法制值得借鑒之處。
【關(guān)鍵詞】：唐律 婚姻制度 婚姻觀念 胡風(fēng) 和諧
【學(xué)位授予單位】：鄭州大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2010
【分類號】：D923.9;D929
【目錄】：

• 摘要4-5
• Abstract5-8
• 1 引言8-11
• 2 唐代的婚姻觀念11-18
• 2.1 唐前期的婚姻觀念11-15
• 2.2 唐中后期婚姻觀念的變化15-18
• 3 唐代婚姻的成立18-33
• 3.1 唐代婚姻成立的法律要件及實施18-21
• 3.2 唐代媒人與婚姻的成立21-24
• 3.3 唐代的納妾制度24-26
• 3.4 唐代婚姻成立的法律效力26-31
• 3.5 唐代婚姻法律制度的特點31-33
• 4 唐代婚姻的終止33-39
• 4.1 婚姻終止的法定條件33-36
• 4.2 婚姻解除的程序36-38
• 4.3 離婚的法律效力38-39
• 5 結(jié)論39-41
• 參考文獻41-45
• 致謝45-46
• 個人簡歷、在學(xué)期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文與研究成果46

【參考文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前4條

1 董志翹;敦煌文書詞語考釋[J];敦煌研究;1998年01期

2 高國藩;;敦煌本《崔氏夫人訓(xùn)女文》及其由來[J];古典文學(xué)知識;1995年06期

3 賈艷紅;略論唐代的政治婚姻及其作用[J];齊魯學(xué)刊;2003年04期

4 楊際平;敦煌出土的放妻書瑣議[J];廈門大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);1999年04期

  本文關(guān)鍵詞：唐代婚姻制度研究，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

本文編號：367868