網(wǎng)絡(luò)暴力最新研究視角_契約視角下的婚姻法修改
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2 1 0 1年 l 2月 中華 女 子 學(xué) 院 學(xué) 報 J u n ̄ o or fChi a W o n’ n me s Unie t v  ̄iy De 2 c.01 1 No6 . 第 6 期 契約視角下的婚姻法修改 徐 祖 林 摘 要 :目前 我 國婚姻 法結(jié)婚 制度 的 主要 任 務(wù) , 于培 育人們 的婚 姻 理性 , 免 不 完
全信 息與 有 限理 在 避 性 對婚 姻合 作 均衡 的破 壞 。夫妻 關(guān) 系制度 應(yīng)賦 予婚 姻 主體 在 法定框 架 內(nèi) 自由設(shè)置 夫妻權(quán) 利 義務(wù) 清單 的 自由 。而在 離婚 制度 方 面 , 確 立“ 姻期待 利 益嚴(yán) 重?fù)p 害” 應(yīng) 婚 的訴訟 離婚 標(biāo) 準(zhǔn)和 “ 未成年 子女 最 大利 益 保護(hù) 原 則” 并建 立 無過錯 離婚 的女 方 合理補 償 機制 。 . 關(guān) 鍵詞 : 姻 法 ;結(jié)婚 制 度 ;夫妻 關(guān) 系;離婚 制 度 婚 D I 碼 : 03 6 /0 7 3 9 . 1.60 3 收 稿 日期 : 0 1— 7 O編 1 .9 91 0 — 6 82 0 . 01 0 2 1— 0 0 1 中圖分 類 號 : 9 32 文 獻(xiàn)標(biāo) 識碼 : 文 章編 號 :10 — 6 82 1)6 0 1— 7 D 2. A 0 7 3 9 (0。 — 0 3 0 1 作 者簡 介 : 祖 林 , , 南理 工 學(xué)院政 法 學(xué) 院副教授 , 徐 男 湖 主要研 究 方 向為 民商法 。4 4 0 10 6 婚姻法 的修 改和完善是我 國正式啟 動民法典 編纂的前置程序 ,也是 目前學(xué)界的重 大研究課題 。 從某種意義上說 , 有怎樣的婚 姻法 , 就會 有怎樣 的 無窮 。 ( ) 一 自由理 念 婚姻與契約都是實現(xiàn)私法 自 的工具 , 治 同樣表 達(dá)了市民生活的自由理想 。 在市 民社會與政治國家 婚姻生活。當(dāng)婚姻法被婚姻個體納入 自己行為博弈 的范 疇 , 就會導(dǎo)致原有婚姻 收益矩陣 的改變 , 而 從 產(chǎn)生強大的事前行為激勵 , 即使法律 間最細(xì)微 的差 異也足以導(dǎo)致社會結(jié)果上的巨大不同 , 并在漫長的 時間跨度內(nèi)持續(xù)發(fā)揮影響。換言之 , 一部設(shè)計 良好 高度分離 的現(xiàn)代社會 , 私法的主要作用在于確認(rèn)私 權(quán)并保 障私權(quán)的實現(xiàn) , 處于政治 國家之外的市民生 活原則上應(yīng) 由市 民 自由支配 ,不受 國家強力 的干 預(yù), 除非出于社會公共利益與公序 良俗的必要;椤 姻是實現(xiàn)市 民家庭生活 自由的工具 , 就像合 同是實 現(xiàn)市民經(jīng)濟(jì)生活 自由的工具一樣 , 它們都是一般行 為 自由重要 的工具性存在 。通過婚姻 , 我們可以選 擇 自己中意 的配偶 ,制定 自己的家庭生活細(xì)則 , 享 有 自己經(jīng) 營婚姻 的成果 ,過 自己想要的婚姻生活 ; 的婚姻法將會像一座燈塔 , 指引人們避開婚姻河流 中的暗流和險灘 , 而到達(dá)幸福 的彼岸 。 從 反之 , 一部 設(shè)計糟糕 的婚姻法則可能像一道魔咒 , 唆使人們疏 離美滿婚姻所依賴的信任與忠誠 , 從而導(dǎo)致悲劇 的 發(fā)生 。 一 、 研 究基礎(chǔ) : 婚 姻 與 契 約 的 法 律 共 性 盡管婚姻的契約觀念在西方法學(xué) 中源遠(yuǎn)流長 , 但 國內(nèi)學(xué)術(shù) 主流一直認(rèn)為 , 婚姻 自為婚姻 , 將婚姻 行為視為契約 , 將婚姻關(guān)系視為契約關(guān) 系是不相宜 的。】 【 1 僅有少數(shù)學(xué)者主張 , 婚
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本文編號:184015
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