本文關(guān)鍵詞：中國婚姻法的基礎(chǔ)性重構(gòu)，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

中國婚姻法的基礎(chǔ)性重構(gòu)

第二，既然在實(shí)質(zhì)意義上將“婚姻法”認(rèn)定為調(diào)整婚姻關(guān)系、家庭關(guān)系的法律，那么根據(jù)其調(diào)整對象的內(nèi)在性能，該名稱更是用之不當(dāng)。首先，婚姻家庭是一個(gè)緊密聯(lián)系的整體，在現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)上，婚姻是家庭的前提和形成原因之一，家庭是婚姻的當(dāng)然結(jié)果；家庭以婚姻為媒介，婚姻以家庭為依歸，由婚姻而形成的夫妻關(guān)系是家庭關(guān)系的內(nèi)容之一；任何一個(gè)常態(tài)型婚姻都是依存在一個(gè)家庭之中。在這里，婚姻只是原因性條件，家庭則是結(jié)果性社會關(guān)系。所以，家庭可以包容婚姻，家庭關(guān)系覆蓋了婚姻關(guān)系，而婚姻則不能代表或容括家庭關(guān)系。即使在現(xiàn)行婚姻法上，今也是將婚姻關(guān)系—夫妻間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系置于家庭關(guān)系的規(guī)范內(nèi)容中。從而在此意義上，與其名之為“婚姻法”，不如叫“家庭法”更準(zhǔn)確。其次，從功能分析來看，一方面家庭的功能比婚姻更豐富、更復(fù)雜，另一方面家庭是婚姻功能的結(jié)構(gòu)載體，婚姻功能的實(shí)現(xiàn)不僅依托于家庭，而且被家庭所吸收，即家庭的功能已包容了婚姻功能，因而家庭比婚姻更具積極的社會功能意義和社會組織體的價(jià)值角色。法律調(diào)整婚姻關(guān)系的主要目的之一在于通過婚姻形成良好的家庭結(jié)構(gòu)，以保證家庭之利于社會的功能的實(shí)現(xiàn)，離開家庭則婚姻因無所依托而喪失其法律意義。故在立法名稱上丟開家庭這一主要方面而僅定名為“婚姻法”，，乃舍本求末、未得重心之舉。再次，法律意義上的婚姻在很大程度上所反映的是一種身份地位的形成、消滅的起止行為過程，程序性事項(xiàng)多于實(shí)體，法律規(guī)范亦多側(cè)重于這一起止過程的操作條件和國家的公權(quán)干預(yù)，而且對此行為過程的有關(guān)規(guī)定詳見于民事訴訟法和婚姻登記管理?xiàng)l例之中，而在婚姻法中的規(guī)范相當(dāng)簡略，顯然不屬于該法的重點(diǎn)。與此相反，家庭作為其內(nèi)部成員之人和物的集合體在很大程度所反映的是一種實(shí)體性社會關(guān)系，上升到法律層面即為家庭成員間的法律關(guān)系，具體表現(xiàn)為各類互動主體之間人身和財(cái)產(chǎn)上的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。這正是名為“婚姻法”的法律規(guī)范確認(rèn)和調(diào)整的主要方面。由此將實(shí)應(yīng)為婚姻家庭法者指稱為“婚姻法”則難免發(fā)生重婚姻、輕家庭且與立法旨意相背離的誤導(dǎo)。

第三，從“婚姻法”的體系結(jié)構(gòu)來看，該名稱之不妥源于三個(gè)方面：其一，在立法沿革上應(yīng)當(dāng)承認(rèn)，1980年婚姻法系以1950年婚姻法為基礎(chǔ)，而195.年婚姻法在很大程度上是對建國前革命根據(jù)地婚姻立法的繼承。在這一歷史延續(xù)過程中，新法無疑有較多的發(fā)展和完善，顯示出內(nèi)容上的進(jìn)步性和時(shí)代性，但在立法技術(shù)乃至名稱使用上，卻基本上是一脈相承，造就成一種立法傳統(tǒng)定勢。然而，革命根據(jù)地的立法帶有特殊歷史條件下的應(yīng)急性，重立法實(shí)效，輕立法技術(shù)，而且革命根據(jù)地的立法多就某個(gè)突出重點(diǎn)問題進(jìn)行，帶有臨時(shí)單行特別法的屬性；而新中國的立法是有關(guān)婚姻家庭的全面性基本法、普通法，其規(guī)范內(nèi)容已大大擴(kuò)展，

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