本文關(guān)鍵詞：論血緣主義在確定親子關(guān)系時(shí)的修正與限制　出處：《現(xiàn)代法學(xué)》1999年04期 　論文類型：期刊論文

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【摘要】：婚姻法上決定自然血親的親子關(guān)系的指導(dǎo)原理是血緣主義原則。但在某些情形下若徹底推行此原則反而可能招致對(duì)國家、社會(huì)或當(dāng)事人的不利，因而應(yīng)受到某些修正或限制。從各國婚姻法在自然血親的親子關(guān)系的確定方法上所設(shè)立的婚生推定和非婚生子女的認(rèn)領(lǐng)及準(zhǔn)正等方法模式中，可以窺知血緣主義在確定親子關(guān)系時(shí)仍然要受到某些主觀主義的限制。為謀求親子關(guān)系的穩(wěn)定，，尤其為保障子女利益的需要，不得不在一定情形下承認(rèn)沒有血緣關(guān)系的“親子”為法律上的親子關(guān)系，有血緣關(guān)系的親子卻不是法律上的親子關(guān)系。
【作者單位】： 西南政法大學(xué)!重慶400031
【分類號(hào)】：D923.9
【正文快照】： 親子關(guān)系即父母子女關(guān)系，按照通常的分類，可分為自然血親的親子關(guān)系和擬制血親的親子關(guān)系兩種。對(duì)于自然血親的親子關(guān)系，由一般社會(huì)觀念而言，凡父母子女有血緣關(guān)系即有親子關(guān)系。我國婚姻法學(xué)理論通說也認(rèn)為因出生的事實(shí)而發(fā)生�！玻薄车牵诜缮洗_定親子關(guān)系時(shí)，有

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