本文關(guān)鍵詞：社會規(guī)范與法律的互動

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【摘要】：彩禮規(guī)范是個很有意思的話題,它長期存在于中國傳統(tǒng)社會,并在當代農(nóng)村甚至城市社區(qū)也有愈演愈烈之勢,是一種典型的社會規(guī)范。作為一種不同于法律的社會控制方式,社會規(guī)范不僅廣泛地存在于社會之中而且有著強大的影響力。它們具有與法律相類似的功能和作用,并且深刻影響著正式國家制度的運作效果,應(yīng)該引起法學(xué)研究者的關(guān)注。本文即是這樣一個嘗試。本文旨在通過彩禮規(guī)范這一視角切入來探討社會規(guī)范的一般性問題,包括社會規(guī)范是什么,社會規(guī)范的生成機制,社會規(guī)范如何運作,進而比較法律與社會規(guī)范這兩種不同的社會控制方式以及二者的互動機制。本文在結(jié)構(gòu)安排上分為五章。第一章即從彩禮規(guī)范切入,梳理了彩禮規(guī)范發(fā)展的歷史,介紹了人類學(xué)、社會學(xué)在解釋彩禮現(xiàn)象上的理論貢獻及其不足之處以及彩禮規(guī)范與法律關(guān)系的變遷,進而引出彩禮規(guī)范背后的理論問題：社會規(guī)范的一般性問題。本文認為,彩禮規(guī)范是人們在婚姻實踐中形成的行為常規(guī)。它規(guī)范著人們的社會行為,通過傳遞各種不同的信號,發(fā)揮著形成并維持婚姻關(guān)系的社會功能。第二章論述社會規(guī)范的概念界定、類型及其運作。本文認為,社會規(guī)范是人們在日常生活的交往互動過程中博弈形成的行為常規(guī),對規(guī)范人們的行為,維持社會合作與秩序發(fā)揮著重要作用。第三章從法律經(jīng)濟學(xué)的視角分析社會規(guī)范的生成機制。首先從集體行動的困境這一難題入手,提出社會合作與秩序的根源在哪里的問題�；舨妓沟霓k法是訴諸法律與公共權(quán)力,但是這種進路并不能解釋人類學(xué)、社會學(xué)的田野調(diào)查經(jīng)驗結(jié)論——有些地方存在著無需法律的秩序。經(jīng)濟學(xué)家發(fā)揮充分的學(xué)術(shù)想象力,構(gòu)建了囚徒困境的理論模型,描述了人類合作的悖論。阿克塞羅德通過計算機模擬實驗使囚徒困境的單次博弈變?yōu)榱酥貜?fù)博弈,解釋了關(guān)系密切的小群體中的合作之謎,但是仍然無法解釋陌生人社會中的合作秩序問題。埃里克·A·波斯納通過構(gòu)建信號傳遞理論,強有力地解釋了這一問題。他認為,社會合作秩序的根源礙于社會規(guī)范,而社會規(guī)范是通過信號傳遞形成的博弈均衡或行為常規(guī)。這一理論也解釋了彩禮規(guī)范的信號傳遞功能。第四章通過比較法律與社會規(guī)范的異同,闡明了在現(xiàn)代社會不能單純依靠法律或社會規(guī)范,而應(yīng)該需求二者的有效互動。第五章對當前法制現(xiàn)代化過程中存在的“法律中心主義”思潮進行反思,提出立法者包括法學(xué)研究者應(yīng)該對現(xiàn)實社會中廣泛存在的社會規(guī)范保持足夠的敏感,認真對待社會規(guī)范。在彩禮規(guī)范與法律的相互作用中,彩禮規(guī)范因獲得人們的普遍認可、接受、實踐(不論是主動的還是被動的),國家的默許、承認甚至立法而變得“法律化”,缺乏社會基礎(chǔ)的法律不得不向社會規(guī)范妥協(xié)。這說明,雖然人們可以通過法律設(shè)計未來生活,但是這些目標卻不一定能夠?qū)崿F(xiàn)�，F(xiàn)實生活中存在的社會規(guī)范常常改變法律的實施狀態(tài),使得最終的結(jié)果總是出乎人們的預(yù)料之外這個事實促使我們深入思考法律如何有效實施,以及國家應(yīng)該如何對待社會規(guī)范。本文認為,在構(gòu)建現(xiàn)代法治秩序的過程中,我們應(yīng)該努力尋求社會規(guī)范與法律的良性互動,通過社會規(guī)范補充完善法律,同時運用法律干預(yù)或改變社會規(guī)范,充分發(fā)揮二者的社會功能。
【學(xué)位授予單位】：山東大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2015
【分類號】：D923.9

【參考文獻】

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1 李銀河;婚禮的變遷[J];江蘇社會科學(xué);2002年05期

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本文編號：1250585