權利保障機制在國家或地區(qū)的適用性取決于多重因素,權利主體的一致性、價值理念協(xié)調(diào)性是重要方面。盡管國際法中的少數(shù)人與我國少數(shù)民族是兩種歷史發(fā)展進路,但是兩者在客觀特征上具有共同性;文化權利的國際人權保障機制所蘊含的價值理念,與我國在處理民族問題和保障民族文化權利的指導原則和精神具有高度一致性和協(xié)調(diào)性。據(jù)此,我國實施少數(shù)民族文化權利保障時,可以參照人權事務委員會在處理個人來文時形成的經(jīng)濟和文化協(xié)調(diào)發(fā)展理念,以社區(qū)參與和惠益分享作為主要實施機制。

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【文章目錄】：
一、事實基礎:國際法中少數(shù)人與我國少數(shù)民族之關系
    (一)少數(shù)人與少數(shù)民族問題的歷史差異性
    (二)少數(shù)人與少數(shù)民族客觀特征的共性
        1.少數(shù)人的界定。
        2.兩者的客觀共性。
二、規(guī)范基礎:少數(shù)民族文化權利的法律保障體系
    (一)國際公約的適用性
    (二)價值理念的共通性
三、人權保障理念在我國少數(shù)民族文化權利保護中的應用
    (一)基本原則
    (二)社區(qū)參與機制
    (三)惠益分享機制
結論



本文編號：3922966