論人權(quán)概念與人權(quán)話語(yǔ)的關(guān)聯(lián)互構(gòu)
發(fā)布時(shí)間:2021-01-17 17:26
人權(quán)概念與人權(quán)話語(yǔ),不僅在形式上有直接勾連,而且在實(shí)質(zhì)上也存在著復(fù)雜的關(guān)系。依照語(yǔ)言學(xué)人權(quán)能指與人權(quán)所指這對(duì)范疇,揭示出人權(quán)概念與人權(quán)話語(yǔ)之間的繁復(fù)交織的邏輯關(guān)聯(lián)。人權(quán)概念向人權(quán)話語(yǔ)轉(zhuǎn)換,通過(guò)組合型模型和聚合型模型進(jìn)行互構(gòu),前者由人權(quán)概念的分解與推演,并進(jìn)行簡(jiǎn)單組合構(gòu)成;后者則有賴于對(duì)同種類(lèi)型、同種性質(zhì)的人權(quán)概念展開(kāi)進(jìn)一步的詮釋,兩者應(yīng)當(dāng)被平衡使用。從共時(shí)性與歷時(shí)性的角度來(lái)看,人權(quán)概念與人權(quán)話語(yǔ)的轉(zhuǎn)換機(jī)制應(yīng)考察兩者在具體社會(huì)中發(fā)生的變遷,并從中尋找語(yǔ)境中的歷史線索。在中國(guó)語(yǔ)境中,人權(quán)話語(yǔ)的言說(shuō)格局表現(xiàn)為官方主導(dǎo)、學(xué)界論證的二元主體模式,為了進(jìn)一步提升人權(quán)話語(yǔ)權(quán),重構(gòu)一種相輔相成、互動(dòng)平衡的人權(quán)概念與人權(quán)話語(yǔ)的關(guān)聯(lián)機(jī)制成為必要。
【文章來(lái)源】:政法論壇. 2020,38(06)北大核心CSSCI
【文章頁(yè)數(shù)】:10 頁(yè)
【文章目錄】:
一、關(guān)聯(lián)論:人權(quán)概念與人權(quán)話語(yǔ)的內(nèi)在勾連
(一)人權(quán)概念的生成理路
(二)人權(quán)話語(yǔ)的多重形態(tài)
(三)人權(quán)概念與人權(quán)話語(yǔ)的邏輯關(guān)聯(lián)
二、構(gòu)造論:人權(quán)概念與人權(quán)話語(yǔ)的雙軸轉(zhuǎn)換
(一)組合軸轉(zhuǎn)換模型
(二)聚合軸轉(zhuǎn)換模型
(三)雙重模型的互動(dòng)平衡
三、語(yǔ)境論:人權(quán)概念與人權(quán)話語(yǔ)的本土模式
(一)人權(quán)話語(yǔ)轉(zhuǎn)換的靜態(tài)格局
(二)人權(quán)話語(yǔ)轉(zhuǎn)換的歷史線索
(三)本土化模式的構(gòu)造局限
四、重構(gòu)論:人權(quán)概念與人權(quán)話語(yǔ)的互構(gòu)機(jī)制
(一)理想言說(shuō)模式的系統(tǒng)論方案
(二)官方人權(quán)話語(yǔ)表達(dá)的雙重反思
(三)人權(quán)概念闡釋的范式轉(zhuǎn)換
結(jié)語(yǔ)
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]民法典人格權(quán)編的亮點(diǎn)與創(chuàng)新[J]. 王利明. 中國(guó)法學(xué). 2020(04)
[2]數(shù)字時(shí)代的人權(quán)保護(hù)境遇及其應(yīng)對(duì)[J]. 馬長(zhǎng)山. 求是學(xué)刊. 2020(04)
[3]中國(guó)人權(quán)話語(yǔ)體系研究范式的演進(jìn)[J]. 劉志強(qiáng),林棟. 中國(guó)社會(huì)科學(xué)評(píng)價(jià). 2020(02)
[4]生命權(quán)與其他權(quán)利的沖突及其平衡[J]. 韓大元. 人權(quán). 2020(03)
[5]論環(huán)境權(quán)的性質(zhì)[J]. 楊朝霞. 中國(guó)法學(xué). 2020(02)
[6]人權(quán)概念和人權(quán)思想的中國(guó)話語(yǔ)闡釋[J]. 呂怡維. 煙臺(tái)大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2020(01)
[7]在科學(xué)性與實(shí)踐性之間——論法理學(xué)的學(xué)科定位與性質(zhì)[J]. 泮偉江. 法學(xué)家. 2019(06)
[8]新中國(guó)70年人權(quán)研究歷程及理論面向[J]. 劉鵬. 法律科學(xué)(西北政法大學(xué)學(xué)報(bào)). 2019(05)
[9]中國(guó)特色社會(huì)主義人權(quán)話語(yǔ)體系的三個(gè)維度[J]. 汪習(xí)根,陳亦琳. 中南民族大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版). 2019(03)
[10]憲法的社會(huì)學(xué)啟蒙——論作為政治系統(tǒng)與法律系統(tǒng)結(jié)構(gòu)耦合的憲法[J]. 泮偉江. 華東政法大學(xué)學(xué)報(bào). 2019(03)
本文編號(hào):2983291
【文章來(lái)源】:政法論壇. 2020,38(06)北大核心CSSCI
【文章頁(yè)數(shù)】:10 頁(yè)
【文章目錄】:
一、關(guān)聯(lián)論:人權(quán)概念與人權(quán)話語(yǔ)的內(nèi)在勾連
(一)人權(quán)概念的生成理路
(二)人權(quán)話語(yǔ)的多重形態(tài)
(三)人權(quán)概念與人權(quán)話語(yǔ)的邏輯關(guān)聯(lián)
二、構(gòu)造論:人權(quán)概念與人權(quán)話語(yǔ)的雙軸轉(zhuǎn)換
(一)組合軸轉(zhuǎn)換模型
(二)聚合軸轉(zhuǎn)換模型
(三)雙重模型的互動(dòng)平衡
三、語(yǔ)境論:人權(quán)概念與人權(quán)話語(yǔ)的本土模式
(一)人權(quán)話語(yǔ)轉(zhuǎn)換的靜態(tài)格局
(二)人權(quán)話語(yǔ)轉(zhuǎn)換的歷史線索
(三)本土化模式的構(gòu)造局限
四、重構(gòu)論:人權(quán)概念與人權(quán)話語(yǔ)的互構(gòu)機(jī)制
(一)理想言說(shuō)模式的系統(tǒng)論方案
(二)官方人權(quán)話語(yǔ)表達(dá)的雙重反思
(三)人權(quán)概念闡釋的范式轉(zhuǎn)換
結(jié)語(yǔ)
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]民法典人格權(quán)編的亮點(diǎn)與創(chuàng)新[J]. 王利明. 中國(guó)法學(xué). 2020(04)
[2]數(shù)字時(shí)代的人權(quán)保護(hù)境遇及其應(yīng)對(duì)[J]. 馬長(zhǎng)山. 求是學(xué)刊. 2020(04)
[3]中國(guó)人權(quán)話語(yǔ)體系研究范式的演進(jìn)[J]. 劉志強(qiáng),林棟. 中國(guó)社會(huì)科學(xué)評(píng)價(jià). 2020(02)
[4]生命權(quán)與其他權(quán)利的沖突及其平衡[J]. 韓大元. 人權(quán). 2020(03)
[5]論環(huán)境權(quán)的性質(zhì)[J]. 楊朝霞. 中國(guó)法學(xué). 2020(02)
[6]人權(quán)概念和人權(quán)思想的中國(guó)話語(yǔ)闡釋[J]. 呂怡維. 煙臺(tái)大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2020(01)
[7]在科學(xué)性與實(shí)踐性之間——論法理學(xué)的學(xué)科定位與性質(zhì)[J]. 泮偉江. 法學(xué)家. 2019(06)
[8]新中國(guó)70年人權(quán)研究歷程及理論面向[J]. 劉鵬. 法律科學(xué)(西北政法大學(xué)學(xué)報(bào)). 2019(05)
[9]中國(guó)特色社會(huì)主義人權(quán)話語(yǔ)體系的三個(gè)維度[J]. 汪習(xí)根,陳亦琳. 中南民族大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版). 2019(03)
[10]憲法的社會(huì)學(xué)啟蒙——論作為政治系統(tǒng)與法律系統(tǒng)結(jié)構(gòu)耦合的憲法[J]. 泮偉江. 華東政法大學(xué)學(xué)報(bào). 2019(03)
本文編號(hào):2983291
本文鏈接:http://sikaile.net/falvlunwen/guojifa/2983291.html
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