本文選題：傳統(tǒng)知識(shí) + 知識(shí)產(chǎn)權(quán)�。� 參考：《中國(guó)海洋大學(xué)》2015年博士論文

【摘要】：傳統(tǒng)知識(shí)最初引起世人矚目的契機(jī)是發(fā)達(dá)國(guó)家跨國(guó)公司以及研究機(jī)構(gòu)對(duì)發(fā)展中國(guó)家、不發(fā)達(dá)國(guó)家的生物剽竊行為,因此,如何防止生物剽竊便成為當(dāng)下傳統(tǒng)知識(shí)保護(hù)方面的緊迫之事,與此同時(shí),如何使傳統(tǒng)群體確保對(duì)自身持有的傳統(tǒng)知識(shí)的權(quán)利也是很重要的課題。迄今為止,對(duì)于何謂傳統(tǒng)知識(shí),國(guó)際社會(huì)尚未存在公認(rèn)的定義。本論文認(rèn)為,世界知識(shí)產(chǎn)權(quán)組織(WIPO)起草的《傳統(tǒng)知識(shí)保護(hù)條款草案》所采用WIPO的狹義的傳統(tǒng)知識(shí)定義比較全面、合理,本文采用這一傳統(tǒng)知識(shí)概念,即“土著人民和當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)的訣竅、技能、創(chuàng)新、做法、教導(dǎo)和學(xué)問(wèn),尤其可以與農(nóng)業(yè)、環(huán)境、醫(yī)療保健和傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)知識(shí)、生物多樣性、傳統(tǒng)生活方式、自然資源和遺傳資源,以及傳統(tǒng)建筑訣竅和施工技術(shù)等領(lǐng)域有聯(lián)系�！奔却�?zhèn)鹘y(tǒng)知識(shí)保護(hù)制度研究和實(shí)踐的重點(diǎn)在于傳統(tǒng)知識(shí)的利用會(huì)引起的傳統(tǒng)知識(shí)持有者的的利益保護(hù)。但是,保護(hù)制度應(yīng)該保護(hù)的不僅是其利用中的利益。其利益發(fā)生的前提就是傳統(tǒng)知識(shí)的使用價(jià)值,沒(méi)有商業(yè)價(jià)值的或者沒(méi)有得到充分認(rèn)識(shí)的傳統(tǒng)知識(shí)存在于傳統(tǒng)知識(shí)保護(hù)制度的保護(hù)范圍外,結(jié)果,這些傳統(tǒng)知識(shí)保護(hù)制度也不能拯救受著現(xiàn)代文明的影響面臨滅失危險(xiǎn)的傳統(tǒng)知識(shí)。傳統(tǒng)知識(shí)一旦遭到破壞或滅失就很難恢復(fù),甚至不可再生。從保障傳統(tǒng)群體對(duì)傳統(tǒng)知識(shí)權(quán)利的角度來(lái)講,傳統(tǒng)知識(shí)是傳統(tǒng)知識(shí)權(quán)利的客體,傳統(tǒng)知識(shí)一旦遭到破壞或滅失,傳統(tǒng)知識(shí)權(quán)利的基礎(chǔ)也將喪失殆盡。因此,傳統(tǒng)知識(shí)保護(hù)制度應(yīng)該對(duì)傳統(tǒng)知識(shí)利用以及傳統(tǒng)知識(shí)保全都予以保護(hù)才會(huì)是全面的、健全的保護(hù)制度。在這一點(diǎn),“環(huán)境法視角”可以對(duì)傳統(tǒng)知識(shí)保護(hù)制度的完善作出貢獻(xiàn)。本論文中的“環(huán)境法視角”指的是,著眼于傳統(tǒng)知識(shí)的生態(tài)自然環(huán)境知識(shí)屬性,承認(rèn)傳統(tǒng)知識(shí)本身就是人與自然交融的產(chǎn)物,即環(huán)境的一個(gè)組成部分,將傳統(tǒng)知識(shí)設(shè)定為環(huán)境法應(yīng)該予以保護(hù)的對(duì)象的觀點(diǎn),其合理性主要可以從傳統(tǒng)知識(shí)的本質(zhì)屬性和當(dāng)代環(huán)境法的可持續(xù)發(fā)展觀與傳統(tǒng)知識(shí)保護(hù)需求的契合性中得出來(lái)。傳統(tǒng)知識(shí)是基于傳統(tǒng)群體的自然生態(tài)環(huán)境而產(chǎn)生和積累的知識(shí),也是傳統(tǒng)群體通過(guò)對(duì)自然環(huán)境和生態(tài)環(huán)境的長(zhǎng)期觀察和實(shí)踐獲得的知識(shí),還是通過(guò)人與自然交融中不斷演進(jìn)的知識(shí),總而言之,傳統(tǒng)知識(shí)是“天人合一”的產(chǎn)物,因此,可以說(shuō)傳統(tǒng)知識(shí)是環(huán)境的一個(gè)組成部分。傳統(tǒng)知識(shí)是人與自然和諧相處的結(jié)果,而且傳統(tǒng)知識(shí)保護(hù)對(duì)生物物種的可持續(xù)存在以及利用意義重大。傳統(tǒng)知識(shí)保護(hù)制度既關(guān)注傳承傳統(tǒng)知識(shí)的當(dāng)代人權(quán)益保護(hù),同時(shí)也應(yīng)該保障傳統(tǒng)群體后代人的權(quán)益。與此同時(shí),傳統(tǒng)知識(shí)保護(hù)制度應(yīng)該建立在傳統(tǒng)知識(shí)持有者和使用者之問(wèn)、傳統(tǒng)知識(shí)持有者和公眾之間的利益平衡的基礎(chǔ)上。綜上所述,當(dāng)代環(huán)境法的可持續(xù)發(fā)展觀正符合傳統(tǒng)知識(shí)保護(hù)的需求,因此,運(yùn)用環(huán)境法視角,將持續(xù)發(fā)展觀作為一項(xiàng)基本原則考量有助于建構(gòu)完善的傳統(tǒng)知識(shí)保護(hù)制度體系。傳統(tǒng)知識(shí)涉及環(huán)境、人權(quán)、貿(mào)易、文化、知識(shí)產(chǎn)權(quán)等廣泛領(lǐng)域,因此,有關(guān)國(guó)際組織分別從不同的角度開(kāi)展有關(guān)傳統(tǒng)知識(shí)保護(hù)的討論,其中CBD、WIPO和WTO這三個(gè)國(guó)際組織將傳統(tǒng)知識(shí)保護(hù)問(wèn)題當(dāng)作主要議題�？v觀這三個(gè)國(guó)際組織關(guān)于傳統(tǒng)知識(shí)保護(hù)問(wèn)題的討論內(nèi)容和進(jìn)程,可以得出結(jié)論：國(guó)際社會(huì)對(duì)傳統(tǒng)知識(shí)保護(hù)的必要性認(rèn)識(shí)是一致的,但是,對(duì)具體的保護(hù)方法來(lái)說(shuō),發(fā)展中國(guó)家和發(fā)達(dá)國(guó)家根據(jù)自己的傳統(tǒng)知識(shí)持有狀況和相關(guān)技術(shù)水平,采取的立場(chǎng)不同,主張的觀點(diǎn)也有所不同。美國(guó)、日本等發(fā)達(dá)國(guó)家認(rèn)為,依據(jù)現(xiàn)有的知識(shí)產(chǎn)權(quán)制度,特別是專利制度,可以保護(hù)傳統(tǒng)知識(shí),如果妥當(dāng)運(yùn)用專利制度可以防止生物剽竊等傳統(tǒng)知識(shí)盜用、濫用問(wèn)題。而另一方面,以印度、中國(guó)、巴西等發(fā)展中國(guó)家認(rèn)為,現(xiàn)有知識(shí)產(chǎn)權(quán)制度不能提供充分的保護(hù),需要引入來(lái)源披露制度等對(duì)現(xiàn)有知識(shí)產(chǎn)權(quán)制度進(jìn)行修改,而且應(yīng)該建立針對(duì)傳統(tǒng)知識(shí)保護(hù)的特殊制度。使用現(xiàn)有知識(shí)產(chǎn)權(quán)制度來(lái)保護(hù)傳統(tǒng)知識(shí)局限于傳統(tǒng)知識(shí)的很小的一部分,加之,可以提供保護(hù)的對(duì)象并不是傳統(tǒng)知識(shí)本身,而是在傳統(tǒng)知識(shí)的基礎(chǔ)上加以創(chuàng)造性努力的再創(chuàng)造物,因此,這種保護(hù)的程度與傳統(tǒng)知識(shí)持有人的期望相差甚遠(yuǎn)�，F(xiàn)有知識(shí)產(chǎn)權(quán)制度不能兼容傳統(tǒng)知識(shí),其理由大體上歸納為三個(gè)方面：傳統(tǒng)知識(shí)的主體具有集體性；傳統(tǒng)知識(shí)自身不能滿足創(chuàng)造性、新穎性條件；知識(shí)產(chǎn)權(quán)的期限不符合傳統(tǒng)知識(shí)持有者的愿望。數(shù)據(jù)庫(kù)制度和來(lái)源披露制度可以防止傳統(tǒng)知識(shí)的盜用和濫用,但是其作用限于防御性保護(hù),還有幾個(gè)需要克服的難題。傳統(tǒng)知識(shí)保護(hù)特殊制度(sui-generis system)是指為了傳統(tǒng)知識(shí)保護(hù)而設(shè)計(jì)的針對(duì)性護(hù)制度。一旦新的客體出現(xiàn),而其保護(hù)必要性得到了共識(shí),如果用既存的方法不能給其新的客體予以保護(hù),建立新的專門(mén)保護(hù)制度可能是一種最有效果的途徑。在現(xiàn)有的知識(shí)產(chǎn)權(quán)制度或者其它法律保護(hù)制度下,傳統(tǒng)知識(shí)不能得到充分的保護(hù),因此,一些國(guó)家、地區(qū)創(chuàng)設(shè)了特殊制度,而WIPO、CBD等國(guó)際組織在討論整套性特殊保護(hù)制度。其中,秘魯制定傳統(tǒng)知識(shí)保護(hù)專門(mén)法,其主要內(nèi)容是傳統(tǒng)知識(shí)權(quán)利的創(chuàng)設(shè)、登記制度、惠益分享制度、防御性保護(hù)、習(xí)慣使用的承認(rèn)等。WIPO從開(kāi)始WIPO-IGC活動(dòng)以來(lái),擁有比較豐富的傳統(tǒng)知識(shí)的發(fā)展中國(guó)家強(qiáng)烈支持了特殊保護(hù)制度的建設(shè),通過(guò)幾屆的會(huì)議討論終于擬定了《傳統(tǒng)知識(shí)保護(hù)條款草案》,現(xiàn)在進(jìn)行著艱難的磋商,但是對(duì)傳統(tǒng)知識(shí)的定義、保護(hù)的對(duì)象、受益人等核心問(wèn)題還沒(méi)達(dá)成了共識(shí)。傳統(tǒng)知識(shí)保護(hù)特殊制度是為了保護(hù)傳統(tǒng)知識(shí)而創(chuàng)設(shè)的,因此對(duì)傳統(tǒng)知識(shí)持有者的利益進(jìn)行保護(hù)。但是,這些保護(hù)都側(cè)重于傳統(tǒng)知識(shí)持有者的利益實(shí)現(xiàn),對(duì)傳統(tǒng)知識(shí)保全方面的作用不充分。傳統(tǒng)知識(shí)是傳統(tǒng)群體通過(guò)對(duì)自然環(huán)境和生態(tài)環(huán)境的長(zhǎng)期觀察和實(shí)踐獲得的知識(shí),還是在傳統(tǒng)群體與自然交融中不斷演進(jìn)的知識(shí)。傳統(tǒng)知識(shí)既是CBD、《名古屋議定書(shū)》等國(guó)際環(huán)境公約保護(hù)的一項(xiàng)重要客體,又是一種實(shí)用性生態(tài)環(huán)境知識(shí),傳統(tǒng)知識(shí)保全是可持續(xù)利用傳統(tǒng)知識(shí)的大前提。因此,傳統(tǒng)知識(shí)應(yīng)該是環(huán)境法予以保護(hù)的對(duì)象,環(huán)境法措施可以對(duì)傳統(tǒng)知識(shí)的保全方面起到重要的作用。傳統(tǒng)知識(shí)基礎(chǔ)調(diào)查、傳統(tǒng)知識(shí)機(jī)制研究體系建設(shè)和傳統(tǒng)知識(shí)影響評(píng)價(jià)是可以采取的環(huán)境法領(lǐng)域的措施,使得傳統(tǒng)知識(shí)保護(hù)特殊制度給傳統(tǒng)知識(shí)的保全和利用全方面、均衡的保護(hù)。傳統(tǒng)知識(shí)保護(hù)制度應(yīng)該被建立于用環(huán)境法和知識(shí)產(chǎn)權(quán)法的平衡點(diǎn)上：環(huán)境法在傳統(tǒng)知識(shí)保全方面可以發(fā)揮作用,以奠定傳統(tǒng)知識(shí)權(quán)利的基礎(chǔ)并促進(jìn)傳統(tǒng)知識(shí)的可持續(xù)利用；知識(shí)產(chǎn)權(quán)法可以鼓勵(lì)傳統(tǒng)知識(shí)持有者的積極性,以促進(jìn)傳統(tǒng)知識(shí)的利用和利益實(shí)現(xiàn)。
[Abstract]:The traditional knowledge protection system should be protected not only by the traditional knowledge , but also from the traditional knowledge , which is the object of traditional knowledge protection . Traditional knowledge is an integral part of traditional knowledge protection . Traditional knowledge is the product of traditional knowledge protection . Traditional knowledge is the product of traditional knowledge protection . The existing intellectual property rights system does not provide adequate protection , needs to introduce the source disclosure system and so on to modify the existing intellectual property system , and should establish a special system for the traditional knowledge protection . The existing intellectual property rights system should be used to protect the traditional knowledge to be limited to the traditional knowledge itself , but the degree of protection is far from the traditional knowledge holder ' s expectations . The existing intellectual property system cannot be compatible with the traditional knowledge , and the reason is generally summed up into three aspects : the main body of the traditional knowledge has collective property ;
The traditional knowledge can ' t meet the creativity and novelty condition .
The traditional knowledge protection system is an important object to protect the traditional knowledge . The traditional knowledge protection system should be established to protect the traditional knowledge . The traditional knowledge protection system should be established in the balance point of traditional knowledge protection .
Intellectual property law can encourage the enthusiasm of traditional knowledge holder to promote the utilization and benefit realization of traditional knowledge .
【學(xué)位授予單位】：中國(guó)海洋大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：博士
【學(xué)位授予年份】：2015
【分類號(hào)】：D997;D996.9

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本文編號(hào)：2056216