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國(guó)際社會(huì)契約:法治世界的原點(diǎn)架構(gòu)

發(fā)布時(shí)間:2017-10-31 19:11

  本文關(guān)鍵詞:國(guó)際社會(huì)契約:法治世界的原點(diǎn)架構(gòu)


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【摘要】:在行為的層面上,國(guó)際社會(huì)契約是一種實(shí)踐,國(guó)家之間為了應(yīng)對(duì)共同的挑戰(zhàn)和風(fēng)險(xiǎn),共同讓渡權(quán)能、建立組織,授予組織一定的配置資源、協(xié)調(diào)行動(dòng)的權(quán)能。作為世界秩序結(jié)構(gòu)的理念,國(guó)際社會(huì)契約是主權(quán)國(guó)家通過(guò)意思表示轉(zhuǎn)讓權(quán)能,授權(quán)國(guó)際機(jī)構(gòu)協(xié)調(diào)利益與行動(dòng)的協(xié)議安排。世界秩序中的國(guó)際社會(huì)契約意味著用契約的理念和觀念來(lái)認(rèn)識(shí)和理解國(guó)際社會(huì)組織化的格局,以及在國(guó)際關(guān)系中推廣契約的實(shí)踐。國(guó)際社會(huì)契約的觀念有助于認(rèn)清國(guó)家主權(quán)的實(shí)質(zhì)、解讀無(wú)政府背景下國(guó)際秩序的方向以及國(guó)際組織的人格基礎(chǔ);培養(yǎng)和發(fā)展國(guó)際社會(huì)契約的思維能夠更有效地塑造主權(quán)國(guó)家的行為模式、促進(jìn)國(guó)家生存方式從實(shí)力到身份的轉(zhuǎn)化,奠定經(jīng)由國(guó)際法治實(shí)現(xiàn)世界和諧的基石。
【作者單位】: 吉林大學(xué)法學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】國(guó)際社會(huì)契約 國(guó)際組織 國(guó)際法 國(guó)家 主權(quán)
【分類號(hào)】:D99
【正文快照】: 導(dǎo)言20世紀(jì)中葉以來(lái),國(guó)際社會(huì)組織化的趨勢(shì)和全球化的浪潮以前所未有的速度和規(guī)模推動(dòng)著國(guó)際關(guān)系的格局和結(jié)構(gòu)的發(fā)展,同時(shí)也帶來(lái)了一系列的理論與實(shí)踐難題。①這些問(wèn)題要求我們重新認(rèn)識(shí)和審慎分析國(guó)際關(guān)系中的若干概念和理論。在這樣的節(jié)點(diǎn),“國(guó)際社會(huì)契約”這一理念可以用來(lái)

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