論習(xí)近平生態(tài)文明思想對(duì)馬克思恩格斯生態(tài)思想的發(fā)展
發(fā)布時(shí)間:2021-05-15 11:25
近年來(lái),全球生態(tài)環(huán)境問題日益嚴(yán)重,生態(tài)環(huán)境問題已經(jīng)成為制約當(dāng)代人類生存和發(fā)展的重要問題,引發(fā)了世界各國(guó)人民的廣泛關(guān)注。在我國(guó),人民也深受生態(tài)環(huán)境問題的困擾,生態(tài)環(huán)境問題成為我國(guó)社會(huì)發(fā)展中所面臨的主要現(xiàn)實(shí)難題。黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書記對(duì)生態(tài)文明問題進(jìn)行了積極的探索,他在關(guān)于中國(guó)生態(tài)文明建設(shè)發(fā)表的重要講話中提出了一系列的新思想、新觀點(diǎn)、新論斷和新要求,形成了習(xí)近平生態(tài)文明思想,為我們建設(shè)社會(huì)主義美麗中國(guó)提供了理論指導(dǎo)。因此,從發(fā)展馬克思恩格斯生態(tài)思想的視角對(duì)習(xí)近平生態(tài)文明思想做出更加體系化與合邏輯的概括闡釋,具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。通過運(yùn)用文獻(xiàn)研究法,對(duì)習(xí)近平生態(tài)文明思想的內(nèi)涵和馬克思恩格斯生態(tài)思想的內(nèi)涵進(jìn)行了研究。習(xí)近平生態(tài)文明思想包括以“文明興衰”為核心的歷史觀、以“以人為本”為核心的發(fā)展觀、以“共同體”為核心的自然觀與全球觀和以“現(xiàn)代化”為核心的治理觀。馬克思恩格斯生態(tài)思想則通過明確人與自然,人與社會(huì)和人與自身的關(guān)系,以及在此關(guān)系基礎(chǔ)上的實(shí)踐勞動(dòng),強(qiáng)調(diào)人與自然的協(xié)調(diào)統(tǒng)一,期以最終實(shí)現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展為目標(biāo)。主要包括自然生態(tài)理念、社會(huì)生態(tài)理念、系統(tǒng)生態(tài)理念以及將人、自然、社會(huì)三者聯(lián)合起...
【文章來(lái)源】:長(zhǎng)江大學(xué)湖北省
【文章頁(yè)數(shù)】:49 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【文章目錄】:
摘要
Abstract
一、緒論
(一)研究的背景
(二)研究的意義
(三)國(guó)內(nèi)外文獻(xiàn)綜述
(四)研究的方法及創(chuàng)新點(diǎn)
二、馬克思恩格斯生態(tài)思想與習(xí)近平生態(tài)文明思想概述
三、文明興衰的歷史觀對(duì)自然生態(tài)理念的發(fā)展
(一)自然生態(tài)理念
(二)以“文明興衰”為核心的歷史觀
(三)文明興衰的歷史觀強(qiáng)化了自然生態(tài)理念
四、以人為本的發(fā)展觀對(duì)社會(huì)生態(tài)理念的發(fā)展
(一)社會(huì)生態(tài)理念
(二)以“以人為本”為核心的發(fā)展觀
(三)以人為本的發(fā)展觀完善了社會(huì)生態(tài)理念
五、共同體理論對(duì)系統(tǒng)生態(tài)理念的發(fā)展
(一)系統(tǒng)生態(tài)理念
(二)以“共同體”為核心的自然觀和全球觀
(三)共同體理論創(chuàng)新了系統(tǒng)生態(tài)理念
六、現(xiàn)代化治理觀對(duì)勞動(dòng)生態(tài)理念的發(fā)展
(一)勞動(dòng)生態(tài)理念
(二)以“現(xiàn)代化”為核心的治理觀
(三)現(xiàn)代化治理觀升華了勞動(dòng)生態(tài)理念
結(jié)語(yǔ)
致謝
參考文獻(xiàn)
個(gè)人簡(jiǎn)介
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]再論恩格斯的自然辯證法思想及其當(dāng)代意義[J]. 張璐,劉鵬. 自然辯證法研究. 2020(02)
[2]習(xí)近平生態(tài)文明思想對(duì)馬克思主義基本理論的繼承和發(fā)展[J]. 陳學(xué)明. 探索. 2019(04)
[3]習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義綠色發(fā)展思想的科學(xué)內(nèi)涵與理論創(chuàng)新[J]. 何愛平,安夢(mèng)天. 西北大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2018(05)
[4]論習(xí)近平生態(tài)文明思想對(duì)馬克思主義生態(tài)文明學(xué)說的歷史性貢獻(xiàn)[J]. 黃承梁. 西北師大學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2018(05)
[5]習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義生態(tài)文明思想的邏輯闡釋[J]. 秦書生,呂錦芳. 理論學(xué)刊. 2018(03)
[6]理論創(chuàng)新與實(shí)踐引領(lǐng):習(xí)近平生態(tài)文明思想研究[J]. 宋獻(xiàn)中,胡珺. 暨南學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2018(01)
[7]馬克思主義的世界歷史觀與人類命運(yùn)共同體的建構(gòu)[J]. 陳培永. 云夢(mèng)學(xué)刊. 2018(01)
[8]習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)思想探析[J]. 李艷芳,曲建武. 廣西社會(huì)科學(xué). 2017(12)
[9]“兩山”理論:生態(tài)文明新思維新戰(zhàn)略新突破[J]. 張孝德. 人民論壇. 2017(25)
[10]馬克思恩格斯生態(tài)思想研究述評(píng)[J]. 劉海霞. 江西師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2016(06)
博士論文
[1]習(xí)近平生態(tài)文明思想研究[D]. 劉涵.湖南師范大學(xué) 2019
碩士論文
[1]習(xí)近平生態(tài)思想研究[D]. 張藝冉.上海師范大學(xué) 2019
[2]馬克思恩格斯生態(tài)觀研究[D]. 楊陽(yáng).河北農(nóng)業(yè)大學(xué) 2019
[3]習(xí)近平生態(tài)文明思想對(duì)馬克思生態(tài)思想的繼承與發(fā)展研究[D]. 宗軼卉.西安建筑科技大學(xué) 2017
[4]馬克思恩格斯生態(tài)思想研究[D]. 許晨.河北大學(xué) 2015
[5]馬克思主義生態(tài)觀研究[D]. 胡萌萌.西北農(nóng)林科技大學(xué) 2014
[6]中西對(duì)話中的馬克思恩格斯生態(tài)思想[D]. 范瑞瑞.西北農(nóng)林科技大學(xué) 2012
本文編號(hào):3187548
【文章來(lái)源】:長(zhǎng)江大學(xué)湖北省
【文章頁(yè)數(shù)】:49 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【文章目錄】:
摘要
Abstract
一、緒論
(一)研究的背景
(二)研究的意義
(三)國(guó)內(nèi)外文獻(xiàn)綜述
(四)研究的方法及創(chuàng)新點(diǎn)
二、馬克思恩格斯生態(tài)思想與習(xí)近平生態(tài)文明思想概述
三、文明興衰的歷史觀對(duì)自然生態(tài)理念的發(fā)展
(一)自然生態(tài)理念
(二)以“文明興衰”為核心的歷史觀
(三)文明興衰的歷史觀強(qiáng)化了自然生態(tài)理念
四、以人為本的發(fā)展觀對(duì)社會(huì)生態(tài)理念的發(fā)展
(一)社會(huì)生態(tài)理念
(二)以“以人為本”為核心的發(fā)展觀
(三)以人為本的發(fā)展觀完善了社會(huì)生態(tài)理念
五、共同體理論對(duì)系統(tǒng)生態(tài)理念的發(fā)展
(一)系統(tǒng)生態(tài)理念
(二)以“共同體”為核心的自然觀和全球觀
(三)共同體理論創(chuàng)新了系統(tǒng)生態(tài)理念
六、現(xiàn)代化治理觀對(duì)勞動(dòng)生態(tài)理念的發(fā)展
(一)勞動(dòng)生態(tài)理念
(二)以“現(xiàn)代化”為核心的治理觀
(三)現(xiàn)代化治理觀升華了勞動(dòng)生態(tài)理念
結(jié)語(yǔ)
致謝
參考文獻(xiàn)
個(gè)人簡(jiǎn)介
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]再論恩格斯的自然辯證法思想及其當(dāng)代意義[J]. 張璐,劉鵬. 自然辯證法研究. 2020(02)
[2]習(xí)近平生態(tài)文明思想對(duì)馬克思主義基本理論的繼承和發(fā)展[J]. 陳學(xué)明. 探索. 2019(04)
[3]習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義綠色發(fā)展思想的科學(xué)內(nèi)涵與理論創(chuàng)新[J]. 何愛平,安夢(mèng)天. 西北大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2018(05)
[4]論習(xí)近平生態(tài)文明思想對(duì)馬克思主義生態(tài)文明學(xué)說的歷史性貢獻(xiàn)[J]. 黃承梁. 西北師大學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2018(05)
[5]習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義生態(tài)文明思想的邏輯闡釋[J]. 秦書生,呂錦芳. 理論學(xué)刊. 2018(03)
[6]理論創(chuàng)新與實(shí)踐引領(lǐng):習(xí)近平生態(tài)文明思想研究[J]. 宋獻(xiàn)中,胡珺. 暨南學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2018(01)
[7]馬克思主義的世界歷史觀與人類命運(yùn)共同體的建構(gòu)[J]. 陳培永. 云夢(mèng)學(xué)刊. 2018(01)
[8]習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)思想探析[J]. 李艷芳,曲建武. 廣西社會(huì)科學(xué). 2017(12)
[9]“兩山”理論:生態(tài)文明新思維新戰(zhàn)略新突破[J]. 張孝德. 人民論壇. 2017(25)
[10]馬克思恩格斯生態(tài)思想研究述評(píng)[J]. 劉海霞. 江西師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2016(06)
博士論文
[1]習(xí)近平生態(tài)文明思想研究[D]. 劉涵.湖南師范大學(xué) 2019
碩士論文
[1]習(xí)近平生態(tài)思想研究[D]. 張藝冉.上海師范大學(xué) 2019
[2]馬克思恩格斯生態(tài)觀研究[D]. 楊陽(yáng).河北農(nóng)業(yè)大學(xué) 2019
[3]習(xí)近平生態(tài)文明思想對(duì)馬克思生態(tài)思想的繼承與發(fā)展研究[D]. 宗軼卉.西安建筑科技大學(xué) 2017
[4]馬克思恩格斯生態(tài)思想研究[D]. 許晨.河北大學(xué) 2015
[5]馬克思主義生態(tài)觀研究[D]. 胡萌萌.西北農(nóng)林科技大學(xué) 2014
[6]中西對(duì)話中的馬克思恩格斯生態(tài)思想[D]. 范瑞瑞.西北農(nóng)林科技大學(xué) 2012
本文編號(hào):3187548
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