教育矯正受刑人是監(jiān)獄行刑的重心,當前我國監(jiān)獄系統(tǒng)的教育矯正體系對矯治受刑人的犯罪心理發(fā)揮了重大作用。為應(yīng)對復(fù)雜的現(xiàn)實行刑情境,滿足行刑需要,就要探索創(chuàng)新監(jiān)獄教育矯正方式,切實提高教育矯正實效。本文從佛教的文化和公益慈善視角出發(fā),將慈悲、平和、理性的佛教納入監(jiān)獄社會幫教之中,配合監(jiān)獄開展教育矯正受刑人的活動。通過分析利用佛教資源開展社會幫教的理論依據(jù)、實踐依據(jù)和價值基礎(chǔ),以及對監(jiān)獄教育矯正方式現(xiàn)狀的理性反思,闡釋了運用佛教悲智來改變受刑人惡念、消減監(jiān)獄行刑負效應(yīng)的適用空間,以此補充完善監(jiān)獄教育矯正體系。本文總共分為以下六個部分,大約62000字左右,其主要內(nèi)容概括如下:論文第一部分主要論述了利用佛教資源開展社會幫教的內(nèi)涵和定位。這一部分首先以多項法律法規(guī)和規(guī)章的規(guī)定為依據(jù),界定利用佛教資源開展社會幫教的概念,并且強調(diào)利用佛教資源開展社會幫教不以傳教為目的,而是以教育矯正受刑人為旨歸。進而對利用佛教資源開展社會幫教從屬于現(xiàn)行監(jiān)獄教育矯正體系中的地位予以確定,最后闡釋利用佛教資源開展社會幫教與現(xiàn)行教育矯正體系的相協(xié)調(diào)。論文第二部分主要論述利用佛教資源開展社會幫教的理論依據(jù)。這一部分從利用佛教... 

【文章來源】：西南政法大學(xué)重慶市

【文章頁數(shù)】：73 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【文章目錄】：
內(nèi)容摘要
abstract
引言
一、利用佛教資源開展社會幫教的內(nèi)涵和定位
    （一） 利用佛教資源開展社會幫教的內(nèi)涵
    （二） 利用佛教資源開展社會幫教的定位
二、利用佛教資源開展社會幫教的理論依據(jù)
    （一） 利用佛教資源開展社會幫教與社會主義制度相適應(yīng)
    （二） 利用佛教資源開展社會幫教符合法律法規(guī)及其精神
    （三） 利用佛教資源開展社會幫教不違背宗教信仰自由政策
    （四） 利用佛教資源開展社會幫教順應(yīng)當前監(jiān)獄體制改革的趨勢
三、利用佛教資源開展社會幫教的域內(nèi)外實踐依據(jù)
    （一） 利用佛教資源開展社會幫教的域外實踐
    （二） 我國民國時期的實踐
    （三） 我國港澳臺地區(qū)的實踐
    （四） 當前我國大陸地區(qū)的實踐
    （五） 對于域內(nèi)外實踐經(jīng)驗的借鑒
四、利用佛教資源開展社會幫教的價值基礎(chǔ)
    （一） 佛教教義與監(jiān)獄教育矯正之契合
    （二） 利用佛教資源開展社會幫教的效能
五、現(xiàn)行監(jiān)獄教育矯正方式的現(xiàn)狀及理性反思
    （一） 受刑人的牢獄之苦
    （二） 對現(xiàn)行監(jiān)獄教育矯正方式的反思
六、監(jiān)獄教育矯正方式的創(chuàng)新探索
    （一） 觀念層面設(shè)計：矯正心念是選擇教育矯正方式的最重要標準
    （二） 制度設(shè)計層面：著眼于監(jiān)獄教育矯正方式的開拓創(chuàng)新
結(jié)語
參考文獻
致謝


【參考文獻】：
期刊論文
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本文編號：2923646