本文關(guān)鍵詞：論法官的人性調(diào)節(jié)

  更多相關(guān)文章： 法官 動(dòng)物性 社會(huì)性 善惡 司法公正 調(diào)節(jié)

【摘要】：法官的人性由法官的動(dòng)物性與社會(huì)性構(gòu)成。法官的動(dòng)物性與社會(huì)性既有對(duì)立性也有統(tǒng)一性。法官的動(dòng)物性中的不合理生存欲望引起的法官對(duì)義務(wù)性規(guī)范的違反,是法官的人性惡,在其履行職責(zé)過程中表現(xiàn)出的是司法不公正;法官的社會(huì)性表現(xiàn)是法官的人性善,在其履行職責(zé)過程中表現(xiàn)出的是司法公正。法官享有充裕的物質(zhì)保障待遇和充足的休息時(shí)間是對(duì)法官的人性進(jìn)行調(diào)節(jié)的基礎(chǔ),加強(qiáng)法官培訓(xùn)、減少誘惑法官的因素和增強(qiáng)刑法立法威懾,是促使法官在履行職責(zé)過程中表現(xiàn)出人性善的重要手段。
【作者單位】： 中央民族大學(xué)法學(xué)院;
【分類號(hào)】：D926.2
【正文快照】： 一、對(duì)法官的人性追問“認(rèn)識(shí)你自己”這句雕刻在古希臘德爾斐神廟墻上的銘文,道出了人類的心聲。英國(guó)哲學(xué)家霍布斯對(duì)人的自然本性作出了性惡論的解釋。法國(guó)思想家盧梭得出了人性善的結(jié)論。我國(guó)孔子說:“性相近也,習(xí)相遠(yuǎn)也�！盵1]告子說:“性猶湍水也,決諸東方則東流,決諸西方，

本文編號(hào)：1271942