本文關(guān)鍵詞：中國法教義學(xué)的挑戰(zhàn)與應(yīng)對

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【摘要】：發(fā)展法教義學(xué)是當(dāng)代中國堅(jiān)持法治權(quán)威的重要保障,也是構(gòu)建法治中國命題的技術(shù)支撐。然而,當(dāng)代中國面臨的社會(huì)想象嚴(yán)重破裂給法作為一種社會(huì)約定的信念共識帶來了實(shí)施障礙。這種障礙進(jìn)一步影響了法教義學(xué)特定功能在中國之有效發(fā)揮。只有對其本質(zhì)原因有所認(rèn)識并從法的約定屬性出發(fā),理性處理法教義學(xué)在建構(gòu)過程中面臨的規(guī)范、經(jīng)驗(yàn)與價(jià)值的關(guān)系,中國法教義學(xué)才能妥善應(yīng)對挑戰(zhàn),走出困境。
【作者單位】： 中國人民大學(xué)法學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 法教義學(xué) 社會(huì)想象 約定論 共享信念
【基金】：司法部2012年度國家法治與法學(xué)理論中青年項(xiàng)目(12SFB3009) 北京市2013年度首批高等學(xué)校青年英才支持計(jì)劃的階段性成果
【分類號】：D920.0
【正文快照】： 一、問題之提出法教義學(xué)以實(shí)證法作為工作對象,是法律人(研究者、適用者)進(jìn)行法律判斷乃至發(fā)展法律的共同語法。憑借這種“共同語法”,法律人才能取得對特定法律問題的共識,形成關(guān)于各種法律判斷的“通說”,從而不斷提高司法裁判的同質(zhì)性,最終通過司法的同質(zhì)性實(shí)現(xiàn)對社會(huì)分歧

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【共引文獻(xiàn)】

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【相似文獻(xiàn)】

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3 李學(xué)堯 王凌v，

本文編號：969922