本文關(guān)鍵詞：法治生態(tài)化研究

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【摘要】：十八大報告中將生態(tài)文明建設(shè)獨立成篇，人類進入生態(tài)文明是客觀規(guī)律的必然結(jié)果，如何從生態(tài)文明的視角來思考我國法治的發(fā)展也是必要的。我們要尋找到適合中國法治發(fā)展的道路，促進法治的良性循環(huán)。在不同的階段，法治的含義也不盡相同，是隨著歷史的發(fā)展而變化的。現(xiàn)在在新的形勢下，我們需要從一個更新的角度來探索我國法治未來的發(fā)展方向。法治生態(tài)化借鑒生態(tài)學理論研究法治，從法治系統(tǒng)內(nèi)部及其外部環(huán)境的整體性、統(tǒng)一性的角度思考，將法治作為一種理想、目標和價值取向，使法治系統(tǒng)內(nèi)部及其外部環(huán)境達到最優(yōu)與和諧。 法治生態(tài)化旨在找尋生態(tài)的法治構(gòu)建方案，讓我國的法治建設(shè)能夠符合國情，遵守事物發(fā)展的客觀規(guī)律，發(fā)揮法治應(yīng)有的作用。法治生態(tài)化是法治內(nèi)部生態(tài)和法治的外部生態(tài)，內(nèi)部生態(tài)是法治體系內(nèi)部各環(huán)節(jié)、各部分的協(xié)調(diào)與平衡；外部生態(tài)是法治活動與其他社會活動，如經(jīng)濟、政治、文化等活動的相互依賴和配合。法治內(nèi)部和外部是相互依賴的，因為法治是應(yīng)社會需求的產(chǎn)生而產(chǎn)生，國家在制定法律的同時也應(yīng)遵守實際的情況，遵循客觀規(guī)律，這樣法治才能有效地運轉(zhuǎn)。通過對法治生態(tài)化及其相關(guān)概念的剖析，以及對法治生態(tài)化的正當性基礎(chǔ)、我國法治發(fā)展的脈絡(luò)進行分析，從中找尋未來法治發(fā)展的方向。建國后我國的法治主要經(jīng)歷了規(guī)則之治和法治生態(tài)化的初步發(fā)展階段，在現(xiàn)階段的法治建設(shè)過程中，法治生態(tài)化也是其中的一種，并且符合中國的社會發(fā)展規(guī)律。法治生態(tài)化是理想法治的必經(jīng)階段卻未必是最終階段，，但一定是朝著理想的法治社會發(fā)展的。通過法律制度的生態(tài)化轉(zhuǎn)變，完善法律制度，科學配比法律資源，達到社會資源的可持續(xù)發(fā)展，這些不僅僅關(guān)乎個人利益、個人幸福，更關(guān)乎國家利益、國家幸福以及社會的整體利益。在理念上認識到不管是立法、司法還是執(zhí)法都應(yīng)當符合國情，法治才能服務(wù)于社會大眾。法律文化是一個法治國家的精神財富，是體現(xiàn)社會和諧統(tǒng)一的法律文化體系，文化是一個國家的靈魂，所以中國法治生態(tài)化實現(xiàn)的過程也是文化精神建設(shè)的過程。因此，培植和建設(shè)社會主義法治文化，并且使這種文化在全社會范圍內(nèi)達成共識，也是我們建設(shè)社會主義法治國家的思想觀念基礎(chǔ)。只有法律文化建設(shè)好了，所制定出來的法律才可能持續(xù)作用于社會，才能真正實現(xiàn)有法可依，避免朝令夕改。社會是發(fā)展的，同樣法治也是發(fā)展的，這樣，法律才能是科學和可持續(xù)的。
【關(guān)鍵詞】：法治 生態(tài)化 路徑選擇
【學位授予單位】：遼寧師范大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2014
【分類號】：D920.0
【目錄】：

• 摘要4-5
• Abstract5-9
• 引言9-12
• 一、 選題目的9-10
• 二、 選題意義10-11
• 三、 研究方法11-12
• 第一章 法治生態(tài)化概述12-17
• 一、 法治生態(tài)化相關(guān)概念12-14
• （一） 法治12-13
• （二） 生態(tài)13
• （三） 法治生態(tài)化13-14
• 二、 法治生態(tài)化的內(nèi)涵14-17
• （一） 外部生態(tài)化14-15
• （二） 內(nèi)部生態(tài)化15-17
• 第二章 法治生態(tài)化的正當性基礎(chǔ)17-28
• 一、 倫理理性17-19
• （一） 生態(tài)倫理的歷史演進17-18
• （二） 生態(tài)倫理的價值認同18-19
• 二、 人文理性19-23
• （一） 滿足人和環(huán)境和諧共生的需求19-20
• （二） 社會的協(xié)調(diào)與人的發(fā)展20-21
• （三） 社會發(fā)展日趨生態(tài)化21-22
• （四） 生態(tài)文明建設(shè)和科學發(fā)展觀的確立22-23
• 三、 法律理性23-28
• （一） 法律價值觀的生態(tài)變化23-24
• （二） 傳統(tǒng)法學思維方式的生態(tài)改變24-25
• （三） 法律制度的生態(tài)變革25-28
• 第三章 我國法治發(fā)展的脈絡(luò)28-33
• 一、 規(guī)則之治28-30
• （一） 我國法律制度脈絡(luò)素描28-29
• （二） 我國法律制度發(fā)展脈絡(luò)評析29-30
• 二、 法治生態(tài)化的初步建設(shè)30-32
• （一） 我國法治生態(tài)化的初步發(fā)展30-31
• （二） 對我國法治生態(tài)化發(fā)展的評析31-32
• 三、 小結(jié)32-33
• 第四章 我國法治生態(tài)化的發(fā)展路徑33-40
• 一、 內(nèi)部生態(tài)化：制度與理念的生態(tài)化轉(zhuǎn)變33-37
• （一） 法律制度的生態(tài)化轉(zhuǎn)變33-35
• （二） 法治理念的生態(tài)化轉(zhuǎn)變35-37
• 二、 外部生態(tài)化：法律文化的生態(tài)化轉(zhuǎn)變37-40
• （一） 當代中國生態(tài)化法律文化的缺失37-39
• （二） 構(gòu)建生態(tài)化的法律文化39-40
• 結(jié)語40-41
• 參考文獻41-47
• 附錄47-48
• 致謝48

【參考文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

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本文編號：788550