本文關(guān)鍵詞：哲學(xué)視野中的法治

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【摘要】：正哲學(xué)把握對象的方式是區(qū)別于其他學(xué)科的根本方面,即學(xué)科的高度和問題的深度。學(xué)科高度表現(xiàn)為系統(tǒng)化和理論化,是用經(jīng)得起檢驗的范疇和話語表達學(xué)術(shù)和思想,而不是意見和情緒;深度表現(xiàn)為對基礎(chǔ)性、根本性和全局性問題的把握,而不是對于個別的、表面問題的糾纏,其所面對的是事情自身,是事物向來是其所是的東西。依照這兩個標準,對轉(zhuǎn)型中國之法律事實和法律現(xiàn)象的把握,就梳理出中國問題與問題中國兩個方面。而把這兩個方面統(tǒng)一起來的乃
【作者單位】： 北京師范大學(xué)哲學(xué)與社會學(xué)學(xué)院;北京師范大學(xué)倫理學(xué)與道德教育研究所;
【關(guān)鍵詞】： 哲學(xué)視野;全局性問題;法律現(xiàn)象;法律事實;初始性;行政職權(quán);現(xiàn)代人格;現(xiàn)代精神;社會環(huán)境;現(xiàn)代社會文明;
【分類號】：D920.0
【正文快照】： 哲學(xué)把握對象的方式是區(qū)別于其他學(xué)科的根本方面,即學(xué)科的高度和問題的深度。學(xué)科高度表現(xiàn)為系統(tǒng)化和理論化,是用經(jīng)得起檢驗的范疇和話語表達學(xué)術(shù)和思想,而不是意見和情緒;深度表現(xiàn)為對基礎(chǔ)性、根本性和全局性問題的把握,而不是對于個別的、表面問題的糾纏,其所面對的是事情自

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1 吳寧;哲學(xué)視野中的法律與規(guī)律[N];社會科學(xué)報;2001年

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本文編號：648674