本文關(guān)鍵詞：試論中國傳統(tǒng)民族法制的“多元”與“統(tǒng)一”——以清代為中心

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【摘要】：中華法系是由各民族共同締造的,各族人民都貢獻(xiàn)了法律智慧,"多元統(tǒng)一"成為中國傳統(tǒng)民族法制的重要特點(diǎn)。清代是中國歷史上典型的多民族國家,其民族法制最具有代表性。清代中央政權(quán)通過"認(rèn)可"民族地方原有的法規(guī)或者習(xí)慣法、"制定"民族地方的特別立法和"變通適用"全國性立法這樣幾種方式,使得國家的法律秩序呈現(xiàn)出"多元"的色彩,保留并照顧了民族的特點(diǎn)和多樣性。然而,"多元"的實(shí)質(zhì)還是立足于"統(tǒng)一",清代法律統(tǒng)一化的趨勢隨著中央政權(quán)的鞏固逐步完成,民族地方法律的不足也需要國家統(tǒng)一立法的彌補(bǔ)。解讀清代的民族法制可以看出,法律的"多元"與"統(tǒng)一"相輔相成,合則兩興,分則兩敗。這正是對于我們當(dāng)今最大的啟示。
【作者單位】： 中央民族大學(xué)法學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 民族法制 多元 統(tǒng)一 清代 《大清律例》
【分類號】：D929
【正文快照】： 中國自古就是一個(gè)多民族國家,各族人民在漫長的發(fā)展過程中,不斷的進(jìn)行著交流和融合,共同構(gòu)建了燦爛的中華文化,包括多元統(tǒng)一的法律文化。傳統(tǒng)中國區(qū)分民族的標(biāo)準(zhǔn),并非是以“血緣”或“種族”來分,而是以“文化”作為區(qū)分標(biāo)準(zhǔn)。古今“民族”的概念并不一致。1本文所討論的民族,

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