本文關(guān)鍵詞：韓非“法治”思想及其現(xiàn)代價(jià)值研究

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【摘要】：當(dāng)前，中國(guó)正在全面實(shí)施依法治國(guó)基本方略，加快建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家。自改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)的法治建設(shè)取得了長(zhǎng)足的進(jìn)展。在十一屆全國(guó)人大四次會(huì)議上，全國(guó)人大常委會(huì)委員長(zhǎng)吳邦國(guó)宣布中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系已經(jīng)形成。然而，我們也必須認(rèn)識(shí)到這種建立在吸收引進(jìn)西方法律文化基礎(chǔ)上的現(xiàn)代法律制度，并沒(méi)有很好服務(wù)于我們的法治社會(huì)建設(shè)，甚至還帶來(lái)了一系列負(fù)面影響。這是因?yàn)椋覈?guó)與西方在制度上失之毫厘，而在法律觀念上卻差以千里。正如梁治平所說(shuō)，一種具有深厚社會(huì)、文化基礎(chǔ)的觀念一旦形成，必將極大地作用于歷史，即便在最初的條件已經(jīng)消失、相應(yīng)的制度已經(jīng)改變的情況下，它也可能長(zhǎng)久地存留下去，于無(wú)形之中影響甚至左右人們的思想和行為。對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，傳統(tǒng)法律文化已經(jīng)根植于我們民族的心理和行為方式中，深深的影響著當(dāng)前的法治社會(huì)建設(shè)。因此，要更有效的建設(shè)社會(huì)主義法治社會(huì)，就必須回歸傳統(tǒng)法律文化。韓非的“法治”思想作為傳統(tǒng)法律文化的重要組成部分，他的很多觀點(diǎn)對(duì)于我們的法治社會(huì)建設(shè)是有借鑒意義的。因此，我們要加強(qiáng)對(duì)其思想的研究，，取其精華，去其糟粕，為法治社會(huì)建設(shè)尋找更多的傳統(tǒng)法律文化的精髓。 本文一共分為三部分。第一部分首先從經(jīng)濟(jì)、政治、思想文化三方面入手分析韓非“法治”思想產(chǎn)生的時(shí)代背景，揭示其思想產(chǎn)生的必然性；其次在對(duì)其法、術(shù)、勢(shì)相結(jié)合的“法治”思想的闡述的基礎(chǔ)上概括其思想的特征。第二部分，首先分析韓非“法治”思想的合理性和局限性，在此基礎(chǔ)上，揭示其思想對(duì)中國(guó)社會(huì)的歷史影響。第三部分，從五個(gè)方面闡述韓非“法治”思想的現(xiàn)代價(jià)值。吸收韓非“以法為本”的主張，繼續(xù)推進(jìn)依法治國(guó)的；發(fā)揚(yáng)韓非“法與時(shí)宜”的主張，建立完善的法律體系；發(fā)展韓非“法不阿貴”的執(zhí)法主張，維護(hù)法律的權(quán)威；發(fā)揚(yáng)韓非“布之于民”的思想，做好普法工作；借鑒韓非以法治吏的思想，加強(qiáng)廉政建設(shè)。通過(guò)以上幾個(gè)方面的研究，發(fā)掘韓非“法治”思想中能夠?yàn)槲覀儺?dāng)今所用的思想，為當(dāng)前的社會(huì)主義法治社會(huì)建設(shè)尋求更多的民族傳統(tǒng)。
【關(guān)鍵詞】：韓非 “法治”思想 現(xiàn)代價(jià)值
【學(xué)位授予單位】：曲阜師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2013
【分類號(hào)】：D909.2;B226.5
【目錄】：

• 摘要3-4
• Abstract4-7
• 緒言7-10
• （一） 選題的緣由與意義7
• 1. 問(wèn)題的提出7
• 2. 選題的意義7
• （二） 國(guó)內(nèi)外研究述評(píng)7-9
• （三） 研究方案及創(chuàng)新之處9-10
• 1. 研究目標(biāo)、研究?jī)?nèi)容9
• 2. 研究方法9
• 3. 本選題的創(chuàng)新之處9-10
• 一、 韓非“法治”思想概述10-19
• （一） 韓非“法治”思想產(chǎn)生的時(shí)代背景10-13
• 1. 經(jīng)濟(jì)上：井田制的瓦解10
• 2. 政治上：宗法分封制的動(dòng)搖10-11
• 3. 思想文化上：百家爭(zhēng)鳴11-13
• （二） 韓非“法治”思想的內(nèi)容13-16
• 1. 法13-14
• 2. 術(shù)14
• 3. 勢(shì)14-15
• 4. 法、術(shù)、勢(shì)的關(guān)系15-16
• （三） 韓非“法治”思想的特征16-19
• 1. 尊君16-17
• 2. 尚法17-18
• 3. 重刑18-19
• 二、 韓非“法治”思想的評(píng)析19-24
• （一） 韓非“法治”思想的合理性20-22
• 1. “唯法為治”的理念20
• 2. “法與時(shí)宜”的立法主張20
• 3. “一斷于法”的執(zhí)法思想20-21
• 4. “布之于民”的普法思想21
• 5. “使法擇人”的吏治思想21
• 6. “世異則事異，事異則備變”的變法主張21-22
• （二） 韓非“法治”思想的局限性22-23
• 1. 君本法次的主張22
• 2. 極端的重刑思想22
• 3. 禁絕百家、獨(dú)尊法家的思想專制主張22-23
• （三） 韓非“法治”思想的歷史影響23-24
• 1. 影響了中國(guó)封建社會(huì)的政治進(jìn)程23
• 2. 君本法次的主張影響了權(quán)大于法的傳統(tǒng)法律心理的形成23
• 3. 重刑思想影響了忌訟法律心態(tài)的造就23-24
• 三、 韓非“法治”思想的現(xiàn)代價(jià)值24-31
• （一） 吸收韓非“以法為本”的思想，繼續(xù)推進(jìn)依法治國(guó)24-25
• （二） 發(fā)揚(yáng)韓非“法與時(shí)宜”的主張，建立完善的法律體系25-27
• （三） 發(fā)展韓非“法不阿貴”的執(zhí)法主張，維護(hù)法律的權(quán)威27-28
• （四） 發(fā)揚(yáng)韓非“布之于民”的思想，做好普法工作28-29
• （五） 借鑒韓非以法治吏的思想，加強(qiáng)廉政法制建設(shè)29-31
• 結(jié)語(yǔ)31-32
• 參考文獻(xiàn)32-35
• 攻讀學(xué)位期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文35-36
• 致謝36

【參考文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

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本文編號(hào)：576246