本文關(guān)鍵詞：規(guī)范的權(quán)威性與法治的要義

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【摘要】："法治"作為現(xiàn)代國(guó)家社會(huì)有效治理的基本方式,是一種集體選擇和共同行動(dòng),是由規(guī)范的權(quán)威性維系的有秩序的共同行動(dòng)和生活秩序。因此,"法治"被視為現(xiàn)代國(guó)家、現(xiàn)代社會(huì)治理形式的重要標(biāo)志。要實(shí)現(xiàn)"法治"的目標(biāo)以及治理形式"現(xiàn)代性"的轉(zhuǎn)向,應(yīng)理清起支撐作用的文化傳統(tǒng)與生活實(shí)踐基礎(chǔ),以及所面臨的困境和關(guān)聯(lián)因素;應(yīng)從社會(huì)治理的視界和權(quán)威理論對(duì)"法治"的要義作出說明,并重視治理主體的自我服從和認(rèn)同在治理活動(dòng)中的意義和價(jià)值。
【作者單位】： 中國(guó)政法大學(xué)人文學(xué)院哲學(xué)系;
【關(guān)鍵詞】： 法治 權(quán)威 鄉(xiāng)土社會(huì) 集體選擇
【分類號(hào)】：D035;D90
【正文快照】： 實(shí)現(xiàn)“法治”以及治理形式的“現(xiàn)代性”轉(zhuǎn)向,是百年來(lái)中國(guó)始終面對(duì)的課題和難題。作為課題,尚缺乏系統(tǒng)而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦碚撜f明,缺乏充分有效的理性設(shè)計(jì);作為難題,尚缺乏對(duì)合理制度安排采取徹底有效的共同行動(dòng),缺乏對(duì)置身其中的社會(huì)“傳統(tǒng)”作出正確的價(jià)值取舍。在筆者看來(lái),關(guān)鍵是要

【共引文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

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【相似文獻(xiàn)】

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