本文關(guān)鍵詞：規(guī)范憲法的政治性前提——論中國近代憲法的效力基礎(chǔ)

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【摘要】：在中國近代史中,先后形成了一系列憲法文本,它們分別被冠以憲法、憲草、約法(臨時性憲法)的名義,但皆未獲得持久的規(guī)范性效力。人身權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)與宗教信仰自由是基本權(quán)利譜系的核心,也是憲法規(guī)范性效力的集中運(yùn)用者,但它們卻并非中國近代戰(zhàn)爭與革命敘事的主題。故機(jī)械地套用西方"法教義學(xué)"的方法,來詮釋中國近代的憲法文本(甚至西方本身的憲法文本),只具有技術(shù)性意義,而沒有任何憲制發(fā)生學(xué)的深刻性。憲法規(guī)范性效力的真正基礎(chǔ)是:政治秩序(或者說政治共同體)的建立,以及市民社會的成熟。只有具備了此"建國"與"新民"的雙重基礎(chǔ),憲法才獲得其政治性前提。
【作者單位】： 中國政法大學(xué)法學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 近代憲法史 規(guī)范憲法 政治性前提
【分類號】：D929;D921;K25
【正文快照】： 在“前現(xiàn)代政治”中,公權(quán)力往往被認(rèn)為是一種超法律的存在,其不僅不受任何法律的拘束,反而成為一切法律的根源。憲法——無論是分散式的憲法性法律(如英國憲法),還是集中式的成文憲法典(如美國憲法)——則成為了“現(xiàn)代政治”的重要標(biāo)志。因?yàn)?憲法是關(guān)于公權(quán)力的法律性描述,它

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本文編號：569188