本文關(guān)鍵詞：平等話(huà)語(yǔ)流變考

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【摘要】：縱觀(guān)現(xiàn)代中國(guó)百年歷程,平等猶如一顆酵母,醞釀了倫理、政治及社會(huì)領(lǐng)域的歷次觀(guān)念革命。從晚清平等話(huà)語(yǔ)初漸、民初共和平等,到中華人民共和國(guó)成立以后的階級(jí)平等,經(jīng)主體平等、選擇平等、社會(huì)平等,平等已經(jīng)成為當(dāng)代中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)文化的主流話(huà)語(yǔ),成為衡量政治是否合法、經(jīng)濟(jì)是否康健、文化是否進(jìn)步的正當(dāng)性基準(zhǔn)。"敵我區(qū)分"、"左右之爭(zhēng)"之下,兩類(lèi)不同性質(zhì)的平等話(huà)語(yǔ)體系造成了一種新的司法認(rèn)同和政法知識(shí)傳統(tǒng)。當(dāng)前,以主體獨(dú)立人格為起點(diǎn)的三大平等,則主要以法律話(huà)語(yǔ)、權(quán)利話(huà)語(yǔ)及其語(yǔ)言邏輯表達(dá)自身,并內(nèi)在地具有一種重構(gòu)社會(huì)和推動(dòng)中國(guó)政治走向技術(shù)化的"去政治化"特征。平等話(huà)語(yǔ)在社會(huì)化、權(quán)利化和技術(shù)化發(fā)展進(jìn)程中,開(kāi)始從國(guó)家建構(gòu)領(lǐng)域走進(jìn)人們的日常生活,成為一種細(xì)致的社會(huì)"治理術(shù)"的重要組成部分。
【作者單位】： 西南政法大學(xué)行政法學(xué)院;重慶市大渡口區(qū)人民法院;
【關(guān)鍵詞】： 平等 人民內(nèi)部矛盾 人民 技術(shù)化
【基金】：國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目“法治國(guó)家建設(shè)的地方實(shí)踐模式研究”階段性成果(12CFX001)
【分類(lèi)號(hào)】：D909.2
【正文快照】： 在中國(guó),不平等成為人們普遍不可忍受的道德災(zāi)難和政治負(fù)累,以及平等成為一個(gè)政治問(wèn)題是晚清“大變局”以后的事情。此前,雖佛家從共性、唯識(shí)性和心真如性強(qiáng)調(diào)眾生平等,認(rèn)為“一切眾生,莫不有心,凡有心者,皆當(dāng)作佛”,將平等視作百川入海、眾生皆一的無(wú)差別性,但佛家引導(dǎo)人們放

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本文編號(hào)：550018