本文運(yùn)用實(shí)證分析方法和解釋學(xué)方法,借助對(duì)三個(gè)有代表性的文本的比較研究,通過對(duì)“全球化的背景下的法律多元論是什么”、“它是怎樣生成的”和“它的意義是什么”等問題的追問,得出以下結(jié)論:從本體層面看,法律多元論是西方法學(xué)共同體運(yùn)用其知識(shí)傳統(tǒng)解釋法律全球化現(xiàn)象的一種理論實(shí)踐;從認(rèn)知層面看,它為法律全球化研究提供了一種建立在認(rèn)識(shí)論的主客一元論、方法論的語言轉(zhuǎn)向和復(fù)雜性思維模式基礎(chǔ)上的解釋圖式;從價(jià)值層面看,它表征著一種建立在多元法的共同治理而非國家法的一元專斷的法治模式基礎(chǔ)上的法律意識(shí)形態(tài)。它旨在解決西方福利國家的危機(jī)、法律實(shí)質(zhì)化的危機(jī)和現(xiàn)代法學(xué)的認(rèn)知危機(jī)。因此法律多元論不是在全球化背景下新出現(xiàn)的一種理論范式,而是西方法律理論傳統(tǒng)的延續(xù)和擴(kuò)展,它回應(yīng)的是西方社會(huì)在全球化進(jìn)程中遭遇的實(shí)踐問題。作為特定立場和價(jià)值觀的表達(dá),它不具有先驗(yàn)的正當(dāng)性和普適性。

【文章頁數(shù)】：147 頁

【學(xué)位級(jí)別】：博士

【文章目錄】：
論文提要
Abstract
第一章 導(dǎo)論
    一、問題的提出
        （一） 問題的緣起
        （二） 國內(nèi)外研究現(xiàn)狀
        （三） 研究的意義
    二、研究的路徑和方法
        （一） 研究路徑
        （二） 研究方法
第二章 法律多元論的思想圖繪
    一、圖依布納對(duì)法律全球化的功能分析
        （一） 世界社會(huì)的功能分化與法律多元
        （二） 全球法的自我生成
        （三） 全球法的自我生效
    二、桑托斯對(duì)現(xiàn)代性范式與現(xiàn)代法的批判
        （一） 揭示現(xiàn)代性范式與現(xiàn)代法的危機(jī)
        （二） 恢復(fù)被遮蔽的多元法律圖景
        （三） 反抗霸權(quán)的全球化，歸還法律的解放性
    三、塔馬納哈對(duì)法社會(huì)學(xué)的實(shí)用主義重構(gòu)
        （一） 打破法律與社會(huì)研究中的“鏡子理論”
        （二） 倡導(dǎo)非本質(zhì)主義的法律觀
        （三） 從全球視角重建法律與社會(huì)的一般理論
第三章 法律多元論的研究進(jìn)路
    一、超越現(xiàn)代法學(xué)的認(rèn)識(shí)論與方法論
        （一） 反對(duì)主客二分的認(rèn)識(shí)論
        （二） 重構(gòu)傳統(tǒng)的法學(xué)方法論
        （三） 變線性思維為復(fù)雜性思維
    二、否棄國家中心主義的法律觀
        （一） 闡釋全球化對(duì)國家中心主義法律觀的挑戰(zhàn)
        （二） 批判國家中心主義的法律觀
        （三） 建構(gòu)后威斯特伐利亞的法律觀
    三、探尋全球社會(huì)的整合之路
        （一） 解析全球化進(jìn)程中的社會(huì)變遷
        （二） 主張多元開放型的法制結(jié)構(gòu)
        （三） 倡導(dǎo)多元憲政與參與民主
第四章 法律多元論的理論評(píng)價(jià)
    一、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)
    二、理論創(chuàng)新與剩余范疇
        （一） 相對(duì)于實(shí)證主義法學(xué)
        （二） 相對(duì)于傳統(tǒng)的法律多元論
        （三） 相對(duì)于其他法律全球化理論
    三、實(shí)踐意義與功能限度
        （一） 法治與自治的關(guān)系問題
        （二） 合法性與民主問題
第五章 結(jié)論
參考文獻(xiàn)
攻讀博士學(xué)位期間的研究成果
論文摘要（中文）
論文摘要（英文）
后記



本文編號(hào)：3879785