現(xiàn)代化進程對民族習慣法的影響
發(fā)布時間:2022-12-22 07:19
近代以來眾多國內(nèi)外的社會學家表明,從傳統(tǒng)社會向現(xiàn)代社會變遷發(fā)展是整個社會發(fā)展的趨勢。現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型的進程早已涉及到全世界,各個國家、民族的各領域當中,由于區(qū)域的不同和經(jīng)濟發(fā)展的不平衡狀態(tài),少數(shù)民族傳統(tǒng)文化的保護、傳承和建設面臨前所未有的機遇和挑戰(zhàn)。在現(xiàn)代化進程中民族地區(qū)的文化經(jīng)濟也在飛速的發(fā)展中。
【文章頁數(shù)】:2 頁
【文章目錄】:
一、交融——民族文化發(fā)展的方向
二、現(xiàn)代化視角下法文化的變遷——侗族為例
三、現(xiàn)代化背景下國家法治對習慣法的影響
四、結(jié)語
【參考文獻】:
期刊論文
[1]少數(shù)民族地區(qū)法治建設研究[J]. 王浩楠. 法制與社會. 2016(17)
[2]論民族地區(qū)加強和創(chuàng)新社會管理的法治建設[J]. 顧華詳. 湖南財政經(jīng)濟學院學報. 2014(01)
[3]少數(shù)民族習慣法與國家制定法的沖突及原因——以瑤族婚姻習慣法為例[J]. 蔣超,陳焜如. 科技創(chuàng)業(yè)月刊. 2008(09)
[4]論民族習慣法的淵源、價值與傳承——以苗族、侗族習慣法為例[J]. 吳大華. 民族研究. 2005(06)
[5]習慣法與少數(shù)民族習慣法[J]. 高其才. 云南大學學報(法學版). 2002(03)
本文編號:3723721
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【文章目錄】:
一、交融——民族文化發(fā)展的方向
二、現(xiàn)代化視角下法文化的變遷——侗族為例
三、現(xiàn)代化背景下國家法治對習慣法的影響
四、結(jié)語
【參考文獻】:
期刊論文
[1]少數(shù)民族地區(qū)法治建設研究[J]. 王浩楠. 法制與社會. 2016(17)
[2]論民族地區(qū)加強和創(chuàng)新社會管理的法治建設[J]. 顧華詳. 湖南財政經(jīng)濟學院學報. 2014(01)
[3]少數(shù)民族習慣法與國家制定法的沖突及原因——以瑤族婚姻習慣法為例[J]. 蔣超,陳焜如. 科技創(chuàng)業(yè)月刊. 2008(09)
[4]論民族習慣法的淵源、價值與傳承——以苗族、侗族習慣法為例[J]. 吳大華. 民族研究. 2005(06)
[5]習慣法與少數(shù)民族習慣法[J]. 高其才. 云南大學學報(法學版). 2002(03)
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