自白的基督教神學(xué)淵源考略
發(fā)布時(shí)間:2022-12-10 07:07
現(xiàn)代刑事司法中的自白規(guī)則與基督教神學(xué)具有緊密的淵源關(guān)系。在中世紀(jì)神學(xué)的意義上,自白是作為宗教圣事的告解的內(nèi)容之一,表征了人們基于對上帝的愛而對自己的罪愆感到懺悔,繼而發(fā)自內(nèi)心地接受懲罰以贖罪。隨著中世紀(jì)教會(huì)權(quán)力的擴(kuò)張,宗教審判廣為施行,自白不僅成為認(rèn)定異端的證據(jù)和處以刑罰的根據(jù),更是異端人士對罪愆的懺悔和重歸教會(huì)的憑藉,是宗教審判的關(guān)鍵。同時(shí),自白也發(fā)揮了安撫審判官的良心的作用,其背后的權(quán)力意識昭示了作為高權(quán)者的教會(huì)對人和社會(huì)的控制,而這一點(diǎn)實(shí)際也為現(xiàn)代刑事司法程序所承繼。
【文章頁數(shù)】:11 頁
【文章目錄】:
一、自白在中世紀(jì)神學(xué)上的意義——以《神學(xué)大全》為中心
(一)作為告解內(nèi)容之一的自白
(二)懺悔:告解在中世紀(jì)神學(xué)上的意義
二、宗教審判與自白
(一)從主教到教皇:教廷權(quán)力之?dāng)U展
(二)第四次拉特蘭宗教會(huì)議
(三)宗教裁判所的審判
1.宗教審判的出現(xiàn)和確立
2.兩則宗教審判中的自白案例——以《夜間的戰(zhàn)斗》為例
三、自白意義的變遷
(一)“安撫審判官的良心”:自白要求在神學(xué)上的意義
(二)自白的權(quán)力意識
(三)超越宗教的自白
四、結(jié)語
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]心靈、宗教與憲法[J]. 高全喜. 華東政法大學(xué)學(xué)報(bào). 2012(02)
[2]教會(huì)法的形成與發(fā)展[J]. 蔣飛飛. 邢臺學(xué)院學(xué)報(bào). 2010(01)
[3]歷史語境中的寬容(一)——12世紀(jì)西歐教會(huì)法論異端和絕罰[J]. 彭小瑜. 首都師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2001(03)
本文編號:3716311
【文章頁數(shù)】:11 頁
【文章目錄】:
一、自白在中世紀(jì)神學(xué)上的意義——以《神學(xué)大全》為中心
(一)作為告解內(nèi)容之一的自白
(二)懺悔:告解在中世紀(jì)神學(xué)上的意義
二、宗教審判與自白
(一)從主教到教皇:教廷權(quán)力之?dāng)U展
(二)第四次拉特蘭宗教會(huì)議
(三)宗教裁判所的審判
1.宗教審判的出現(xiàn)和確立
2.兩則宗教審判中的自白案例——以《夜間的戰(zhàn)斗》為例
三、自白意義的變遷
(一)“安撫審判官的良心”:自白要求在神學(xué)上的意義
(二)自白的權(quán)力意識
(三)超越宗教的自白
四、結(jié)語
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]心靈、宗教與憲法[J]. 高全喜. 華東政法大學(xué)學(xué)報(bào). 2012(02)
[2]教會(huì)法的形成與發(fā)展[J]. 蔣飛飛. 邢臺學(xué)院學(xué)報(bào). 2010(01)
[3]歷史語境中的寬容(一)——12世紀(jì)西歐教會(huì)法論異端和絕罰[J]. 彭小瑜. 首都師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2001(03)
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