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論改革開(kāi)放以來(lái)我國(guó)法理學(xué)獨(dú)立品格的形成

發(fā)布時(shí)間:2022-12-06 20:15
  本文通過(guò)對(duì)改革開(kāi)放以來(lái)我國(guó)法理學(xué)的發(fā)展過(guò)程的回顧和反思,對(duì)改革開(kāi)放以來(lái)我國(guó)法理學(xué)發(fā)展的歷程和法理學(xué)的發(fā)展現(xiàn)狀得出了自己的認(rèn)識(shí)。本文認(rèn)為改革開(kāi)放以來(lái)我國(guó)法理學(xué)經(jīng)歷了“蘇醒”、“覺(jué)醒”和“自覺(jué)”三個(gè)過(guò)程之后,其自身的“獨(dú)立品格”逐漸形成。 “蘇醒”過(guò)程主要是指我國(guó)法理學(xué)經(jīng)歷了建國(guó)初期一直到文革結(jié)束后的一路坎坷后,在黨的十一屆三中全會(huì)“解放思想、實(shí)事求是”思想的影響下,逐漸擺脫“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”的政治學(xué)說(shuō)的束縛,通過(guò)“法律面前人人平等”、“要法治不要人治”、“加強(qiáng)社會(huì)主義民主和法制”、“正確處理黨的政策和法律的關(guān)系”、“權(quán)利和義務(wù)法學(xué)基本范疇的確立”等這些法理學(xué)基礎(chǔ)理論觀(guān)點(diǎn)的確立,樹(shù)立了法理學(xué)自身的學(xué)科獨(dú)立地位。這一階段大概以1978年改革開(kāi)放為起點(diǎn),以1992年市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制改革目標(biāo)的確立之前為終點(diǎn)。 “覺(jué)醒”過(guò)程主要指隨著我國(guó)改革開(kāi)放的不斷深入,尤其是我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制改革這一理論解放和實(shí)踐契機(jī)的影響下,我國(guó)法理學(xué)對(duì)“指導(dǎo)中國(guó)法制實(shí)踐”這一法理學(xué)學(xué)科的使命和責(zé)任擔(dān)當(dāng)有了主動(dòng)清晰的認(rèn)識(shí),“理論指導(dǎo)實(shí)踐”的意識(shí)逐漸增強(qiáng),在指導(dǎo)我國(guó)社會(huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和法制建設(shè)的道路上取得了顯著的... 

【文章頁(yè)數(shù)】:53 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】:碩士

【文章目錄】:
內(nèi)容摘要
Abstract
引言
一、 改革開(kāi)放以來(lái)我國(guó)"法理學(xué)"獨(dú)立品格逐漸形成
    (一) 我國(guó)法理學(xué)的"獨(dú)立品格"的歷史含義
    (二) 本文論證前需要說(shuō)明的兩個(gè)前提
        1.改革開(kāi)放是我國(guó)法理學(xué)獨(dú)立品格形成的起點(diǎn)
        2.本文論證的重點(diǎn)
二、 改革開(kāi)放以來(lái)我國(guó)法理學(xué)的"蘇醒"
    (一) 改革開(kāi)放以來(lái)我國(guó)法理學(xué)的"蘇醒"的含義
    (二) 改革開(kāi)放以來(lái)我國(guó)法理學(xué)"蘇醒"的主要理論
        1."法律面前人人平等"
        2."要法治不要人治"
        3".加強(qiáng)社會(huì)主義民主和法制"
        4".正確處理黨的政策和法律的關(guān)系"
        5."權(quán)利和義務(wù)"——法學(xué)基本范疇的確立
    (三) "蘇醒"階段我國(guó)法理學(xué)的學(xué)科理論建設(shè)
三、 改革開(kāi)放以來(lái)我國(guó)法理學(xué)的"覺(jué)醒"
    (一) 改革開(kāi)放以來(lái)我國(guó)法理學(xué)的"覺(jué)醒"的含義
    (二) 改革開(kāi)放以來(lái)我國(guó)法理學(xué)"覺(jué)醒"的主要理論
    (三) "覺(jué)醒"階段我國(guó)法理學(xué)的學(xué)科理論建設(shè)
四、 法理學(xué)的"自覺(jué)"——法理學(xué)獨(dú)立品格的形成
    (一) 改革開(kāi)放以來(lái)我國(guó)法理學(xué)"自覺(jué)"的含義
    (二) 改革開(kāi)放以來(lái)我國(guó)法理學(xué)"自覺(jué)"的主要理論
        1.有關(guān)"法制現(xiàn)代化"的討論
        2.有關(guān)"中國(guó)法學(xué)向何處去"的討論
    (三) "自覺(jué)"階段我國(guó)法理學(xué)的學(xué)科理論建設(shè)
結(jié)語(yǔ)
致謝
參考文獻(xiàn)


【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]改革開(kāi)放三十年的中國(guó)法理學(xué):1978-2008[J]. 劉雪斌,李擁軍,豐霏.  法制與社會(huì)發(fā)展. 2008(05)
[2]近三十年法理學(xué)研究進(jìn)路:1978~2008[J]. 劉東升.  社會(huì)科學(xué)戰(zhàn)線(xiàn). 2008(08)
[3]“思想法治”的呼喚——對(duì)中國(guó)法理學(xué)研究三十年的反思[J]. 陳金釗.  東岳論叢. 2008(02)
[4]中國(guó)法學(xué)往何處去[J]. 陳弘毅.  河北法學(xué). 2007(10)
[5]關(guān)于“中國(guó)法學(xué)向何處去”的兩個(gè)問(wèn)題[J]. 李林.  現(xiàn)代法學(xué). 2007(03)
[6]對(duì)新時(shí)期中國(guó)法制現(xiàn)代化的理論反思[J]. 黃文藝.  政法論壇. 2007(02)
[7]從空間意識(shí)形態(tài)藩籬中突圍——法律理想圖景的“中西”辨正[J]. 趙樹(shù)坤.  現(xiàn)代法學(xué). 2006(06)
[8]中國(guó)法學(xué)存在“總體性危機(jī)”嗎[J]. 柯嵐.  政法論壇. 2005(06)
[9]中國(guó)法學(xué)向何處去(上)——建構(gòu)“中國(guó)法律理想圖景”時(shí)代的論綱[J]. 鄧正來(lái).  政法論壇. 2005(01)
[10]法治與中國(guó)當(dāng)代法理學(xué)[J]. 宋迎軍.  河北法學(xué). 2001(02)



本文編號(hào):3711566

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