在法學(xué)史上，自然法學(xué)派和分析實證法學(xué)派的劃分，主要在于他們在法律和道德關(guān)系問題上觀點的對立。自然法學(xué)主張法律以道德為合理性基礎(chǔ)和依據(jù)，法律必須有其道德價值追求，衡量和評價法律的準(zhǔn)標(biāo)是自然法則。分析實證法學(xué)強調(diào)法律的獨立性，認為法律是一種事實的存在，法律是由國家制定的規(guī)則體系，它是一種純粹技術(shù)性和工具性的存在，不能從道德上對法律進行評價。自然法學(xué)和分析法學(xué)面臨著各自的困境，他們在長期論戰(zhàn)中又表現(xiàn)了相互靠攏的傾向。我們就試圖尋找法律和道德的妥協(xié)和統(tǒng)一，在統(tǒng)一中既相互彌補對方的缺陷，又保持各自必要的獨立特質(zhì)。 第一部分：自然法學(xué)對法律道德基礎(chǔ)和道德價值的追尋。自然法學(xué)以一種二元的理性認識方法為基礎(chǔ)，在現(xiàn)實的法律之外設(shè)定了一個先在的道德法則作為法律的前提和依據(jù)。法律的功能和目的在于保護和實現(xiàn)和平、平等、自由、公正等道德價值目標(biāo)，其核心問題是正義原則和正義目標(biāo)的實現(xiàn)。自然法學(xué)還提出了法律的程序道德性問題。 第二部分：分析法學(xué)對道德的絕對與非絕對排斥。分析法學(xué)以分析實證主義方法為基礎(chǔ)，主張法律與道德的分離，認為法律是一種純粹的工具，法律的衡量標(biāo)準(zhǔn)是功利主義和邏輯實證的明確性，而不是道德... 

【文章來源】：西南師范大學(xué)重慶市

【文章頁數(shù)】：45 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【文章目錄】：
中文摘要
英文摘要
文獻綜述
引言
第一章 自然法學(xué)對法律的道德基礎(chǔ)和道德價值的追尋
    一、 自然法的理性主義二元認識基礎(chǔ)
    二、 法律應(yīng)該具有道德品格
    三、 法律的程序道德性
第二章 分析實證主義法學(xué)的挑戰(zhàn)——法律對道德的絕對與非絕對排斥
    一、 分析實證主義的一元方法與反理性構(gòu)建特征
    二、 分析法學(xué)對法律本質(zhì)的解說及其非實體理性取向
    三、 從哈特的新分析法學(xué)看法律道德品格的間接重歸
第三章 尋求法律與道德的統(tǒng)一
    一、 法律和道德的統(tǒng)一之基礎(chǔ)和必要性
    二、 法律與道德統(tǒng)一之途徑
    三、 與道德統(tǒng)一中的法律觀
參考文獻
后記


【參考文獻】：
期刊論文
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[8]西方思想史上關(guān)于法律與道德之關(guān)系的論爭[J]. 段曉梅,唐天富.  渭南師范學(xué)院學(xué)報. 2002(04)
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