春秋決獄與八議入律是法律儒家化運(yùn)動(dòng)的重要表征。漢初構(gòu)建起齊一的司法體系,權(quán)貴與庶民犯罪大體同罪。春秋決獄將儒家經(jīng)義引入司法實(shí)踐,對(duì)嚴(yán)苛的齊一司法體系進(jìn)行修正。隨著法律儒家化的發(fā)展,齊一司法體系逐漸演化為兩套司法體系,庶民與權(quán)貴分別適用不同的司法制度,八議入律最終以立法形式確立了權(quán)貴司法體系。 

【文章來(lái)源】：山西財(cái)經(jīng)大學(xué)學(xué)報(bào). 2019,41(S2)北大核心CSSCI

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【文章目錄】：
一、儒家思想中的禮與法
二、齊一的司法體系
    （一）漢承秦制
    （二）春秋決獄對(duì)齊一司法體系的修正
三、齊一司法體系的分裂
    （一）先請(qǐng)制度
    （二）八議入律
四、結(jié)論


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]山濤再論[J]. 樊榮.  焦作師范高等專(zhuān)科學(xué)校學(xué)報(bào). 2015(04)
[2]從貴族法治到帝制法治傳統(tǒng)中國(guó)法治論綱[J]. 李貴連.  中外法學(xué). 2011(03)
[3]董仲舒《春秋》決獄案例評(píng)析[J]. 王友才.  河北學(xué)刊. 1998(05)



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