文化自信是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的法治基礎(chǔ)
發(fā)布時(shí)間:2022-02-10 04:04
文化自信是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的思想先導(dǎo)。文化自信源于中華民族悠久的傳統(tǒng)文化,是中華文化民族性與歷史性的統(tǒng)一,中華民族生存與發(fā)展的靈魂,實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)目標(biāo)的法治理念。文化自信又是中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的法治保障,必須強(qiáng)化中華禮制的教化功能,守護(hù)生活禮俗的秩序?qū)?激活制度文明的法治思維,彰顯華夏文明的根基地位,凸現(xiàn)文化軟實(shí)力的國(guó)際意義。
【文章來(lái)源】:廣西社會(huì)科學(xué). 2019,(05)CSSCI
【文章頁(yè)數(shù)】:8 頁(yè)
【文章目錄】:
一、文化自信是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的思想先導(dǎo)
(一) 文化自信源于中華民族悠久的傳統(tǒng)文化。
(二) 文化自信是中華文化民族性與歷史性的統(tǒng)一。
(三) 文化自信是中華民族生存與發(fā)展的靈魂。
(四) 文化自信是實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)目標(biāo)的法治理念。
二、文化自信是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的法治保障
(一) 強(qiáng)化中華禮制在民族復(fù)興中的教化功能。
(二) 守護(hù)生活禮俗在民族復(fù)興中的秩序?qū)颉?br> (三) 激活制度文明在民族復(fù)興中的法治思維。
(四) 彰顯華夏文明在民族復(fù)興中的根基地位。
(五) 凸現(xiàn)文化軟實(shí)力在民族復(fù)興中的國(guó)際意義。
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]“一帶一路”、“絲路學(xué)”與區(qū)域研究[J]. 昝濤. 新絲路學(xué)刊. 2018(01)
[2]銘記歷史,開(kāi)創(chuàng)未來(lái)——學(xué)習(xí)“習(xí)近平致第二十二屆國(guó)際歷史科學(xué)大會(huì)的賀信”札記[J]. 于沛. 史學(xué)理論研究. 2015(04)
本文編號(hào):3618215
【文章來(lái)源】:廣西社會(huì)科學(xué). 2019,(05)CSSCI
【文章頁(yè)數(shù)】:8 頁(yè)
【文章目錄】:
一、文化自信是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的思想先導(dǎo)
(一) 文化自信源于中華民族悠久的傳統(tǒng)文化。
(二) 文化自信是中華文化民族性與歷史性的統(tǒng)一。
(三) 文化自信是中華民族生存與發(fā)展的靈魂。
(四) 文化自信是實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)目標(biāo)的法治理念。
二、文化自信是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的法治保障
(一) 強(qiáng)化中華禮制在民族復(fù)興中的教化功能。
(二) 守護(hù)生活禮俗在民族復(fù)興中的秩序?qū)颉?br> (三) 激活制度文明在民族復(fù)興中的法治思維。
(四) 彰顯華夏文明在民族復(fù)興中的根基地位。
(五) 凸現(xiàn)文化軟實(shí)力在民族復(fù)興中的國(guó)際意義。
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]“一帶一路”、“絲路學(xué)”與區(qū)域研究[J]. 昝濤. 新絲路學(xué)刊. 2018(01)
[2]銘記歷史,開(kāi)創(chuàng)未來(lái)——學(xué)習(xí)“習(xí)近平致第二十二屆國(guó)際歷史科學(xué)大會(huì)的賀信”札記[J]. 于沛. 史學(xué)理論研究. 2015(04)
本文編號(hào):3618215
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