發(fā)布時(shí)間：2021-11-12 14:53

　　血親復(fù)仇并非中國(guó)的獨(dú)有現(xiàn)象,但卻因家國(guó)文化、儒家孝仁思想、俠義之風(fēng)等在中國(guó)有著深厚的文化土壤。漢唐時(shí)期的立法除短暫施行的《輕侮法》外,雖然對(duì)血親復(fù)仇嚴(yán)令禁止,但在"以孝治天下"和強(qiáng)調(diào)"德禮為政教之本,刑罰為政教之用"的政策下,實(shí)踐中出現(xiàn)了曲法為情和合法悖情兩種不同處理方案。以史為鑒,當(dāng)下應(yīng)當(dāng)以司法公信力建設(shè)為核心,加強(qiáng)司法公開與論證說(shuō)理,建立被害人心理疏導(dǎo)機(jī)制,從而深化公民法治信仰,營(yíng)造法治文化氛圍,從文化根源上防范血親復(fù)仇案件的發(fā)生。 

【文章來(lái)源】：湖北警官學(xué)院學(xué)報(bào). 2020,33(02)

【文章頁(yè)數(shù)】：8 頁(yè)

【文章目錄】：
一、中國(guó)古代血親復(fù)仇現(xiàn)象及原因探析
    （一）中國(guó)古代血親復(fù)仇現(xiàn)象
        1. 家庭血親復(fù)仇案件未曾停止
        2. 國(guó)君血親復(fù)仇成為戰(zhàn)爭(zhēng)依據(jù)
    （二）古代血親復(fù)仇現(xiàn)象的文化原因
        1. 家國(guó)文化
        2. 儒家孝仁思想
        3. 俠義之風(fēng)
二、律法評(píng)價(jià)背后的禮法之爭(zhēng)
    （一）漢唐律法關(guān)于血親復(fù)仇之規(guī)定
        1. 漢代律法關(guān)于血親復(fù)仇之規(guī)定
        2. 唐代律法關(guān)于血親復(fù)仇之規(guī)定
        3. 移徙制度
    （二）漢唐司法對(duì)于血親復(fù)仇之評(píng)價(jià)
        1. 曲法為情，減免刑
        2. 合法悖情，表其行
三、血親復(fù)仇犯罪防治的對(duì)策探討
    （一）以司法公信力建設(shè)為核心，深化公民法治信仰
    （二）以司法公開、論證說(shuō)理為手段，營(yíng)造法治文化氛圍
    （三）以被害人心理疏導(dǎo)與關(guān)愛組織建設(shè)為抓手，提升法治社會(huì)效果


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]公眾司法信任程度的影響因素分析[J]. 孫松鶴.  湖南警察學(xué)院學(xué)報(bào). 2019(06)
[2]國(guó)民性嬗變對(duì)治安防控的影響[J]. 皮藝軍.  湖北警官學(xué)院學(xué)報(bào). 2019(01)
[3]中國(guó)文學(xué)中的俠義精神論釋[J]. 張吉珍.  湖南社會(huì)科學(xué). 2014(05)
[4]試論唐代復(fù)仇案件對(duì)儒家孝治的影響[J]. 王藝.  黑龍江史志. 2012(23)
[5]《唐律疏議》之不孝制度——“得意忘形”[J]. 趙曉耕,盧楠.  廣東社會(huì)科學(xué). 2012(04)
[6]儒家“孝治”對(duì)“血親復(fù)仇”的揚(yáng)抑[J]. 唐紅林,鄒劍鋒.  寧波大學(xué)學(xué)報(bào)(人文科學(xué)版). 2005(06)
[7]氏族社會(huì)與“血親復(fù)仇”[J]. 賀建平.  貴州社會(huì)科學(xué). 1995(04)
[8]《輕侮法》與東漢的血親復(fù)仇風(fēng)[J]. 曹金華.  揚(yáng)州師院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 1992(03)



本文編號(hào)：3491140