當(dāng)代新法家研究,從時間跨度上看主要指中華人民共和國成立后學(xué)界對先秦法家、清末民初近代新法家的研究,內(nèi)容既包括對先秦法家代表人物及思想的研究,也包括對清末民初近代新法家代表人物及思想的研究,甚至還包括對當(dāng)下全面依法治國思想的理論與實踐研究。在全面推進依法治國的時代背景下,當(dāng)代新法家研究的興起有其歷史和現(xiàn)實必然性,研究成果可主要概括為法家"三期論"和國家主義法治觀。當(dāng)代新法家研究可以為新時代全面依法治國提供歷史淵源,提升中華傳統(tǒng)法治文化自信;也可以經(jīng)由反思性批判,為法治中國建設(shè)提供鏡鑒;特別是歷代法家思想的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,能服務(wù)于新時代全面依法治國建設(shè)。 

【文章來源】：社會科學(xué)戰(zhàn)線. 2019,(04)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：9 頁

【文章目錄】：
一、先秦法家與近代新法家
二、當(dāng)代新法家
三、法家三期論
四、國家主義法治觀
五、當(dāng)代新法家研究的價值


【參考文獻】：
期刊論文
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[2]法家思想的近世續(xù)造——以陳啟天的“新法家理論”為中心[J]. 錢錦宇.  社會科學(xué)戰(zhàn)線. 2017(01)
[3]先秦法家治國理政觀的當(dāng)代價值及其創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化——研究的意義、現(xiàn)狀與框架[J]. 錢錦宇.  山東科技大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版). 2016(05)
[4]梁啟超與中國現(xiàn)代法學(xué)的興起[J]. 喻中.  政法論壇. 2016(04)
[5]法家的類型學(xué)考察[J]. 喻中.  東方法學(xué). 2016(04)
[6]新“法家三期說”的理論闡述——法家思想史斷代的幾個問題[J]. 錢錦宇.  東方法學(xué). 2016(04)
[7]法家三期論[J]. 喻中.  法學(xué)評論. 2016(03)
[8]依法治國的文化解釋[J]. 喻中.  法律科學(xué)(西北政法大學(xué)學(xué)報). 2016(03)
[9]近代“救亡敘事”中的新法家法治意識形態(tài)及其問題[J]. 魏治勛.  社會科學(xué)戰(zhàn)線. 2016(01)
[10]論先秦法家與依法治國[J]. 喻中.  南通大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版). 2015(04)



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