為了保證法律獨(dú)特社會(huì)功能的實(shí)現(xiàn),法律實(shí)務(wù)或?qū)嵺`必然地需要法教義學(xué)。法教義學(xué)是關(guān)于特定國(guó)家現(xiàn)行有效實(shí)在法的知識(shí)與理論體系,它主要體現(xiàn)為那些并立的（應(yīng)用）部門法學(xué)。作為獨(dú)立科學(xué)的法教義學(xué),在邏輯上必然地預(yù)設(shè)并需要將各個(gè)部門法教義學(xué)建構(gòu)成為一門完整的科學(xué),即"法理學(xué)"。法理學(xué)的主要研究對(duì)象有二,一是存在于各部門法教義學(xué)之上諸概念間的關(guān)系,這些概念共享著相同的邏輯基礎(chǔ);二是保證各部門法教義學(xué)作為科學(xué)所須共享的方法。與法教義學(xué)不同,法理學(xué)的研究對(duì)象是理性觀念的而不是經(jīng)驗(yàn)的,是形式的而不是實(shí)質(zhì)的。這樣的法理學(xué)的研究?jī)?nèi)容是任何具體司法裁判所必然預(yù)設(shè)的,它是裁判的總則部分、是任何法律決定的"無聲前言"。但是,作為純法學(xué)的法理學(xué)只有能力回答"什么是法律"的問題,它只能也只提供了關(guān)于"哪些規(guī)范是法律規(guī)范或有效法律規(guī)范"的認(rèn)識(shí)理由,而無法也沒有提供其存在理由。因此,它必須要邁向?qū)嵺`哲學(xué),或向其他社會(huì)科學(xué)開放。 

【文章來源】：華東政法大學(xué)學(xué)報(bào). 2019,22(03)北大核心CSSCI

【文章頁(yè)數(shù)】：12 頁(yè)

【文章目錄】：
目次
一、從“日常生活中的法”邁向“法教義學(xué)”
二、從“法教義學(xué)”邁向“法理學(xué)”
三、作為“純法學(xué)”的法理學(xué)的作用
四、作為“純法學(xué)”的法理學(xué)的局限性



本文編號(hào)：3444635