新世紀(jì)之前,學(xué)界對宗教史的研究傾向于從思想文化史、社會史等路徑解讀。近年來,隨著地方司法訴訟檔案的陸續(xù)開放,對宗教史的研究開始從法制史角度進(jìn)行了新的關(guān)注和探索,出現(xiàn)了一股對宗教史研究的法制史轉(zhuǎn)向熱潮。研究特點(diǎn)出現(xiàn)區(qū)域化與個案化的趨勢,研究方法多采用量化史學(xué)與跨學(xué)科的方法,研究資料傾向于使用地方司法檔案,研究內(nèi)容分別從宗教法與宗教政策、宗教與政法關(guān)系、廟產(chǎn)問題等法制史視角對宗教史展開考察,重點(diǎn)剖析了宗教與國家、法律之間的復(fù)雜關(guān)系。 

【文章來源】：攀枝花學(xué)院學(xué)報. 2020,37(01)

【文章頁數(shù)】：7 頁

【文章目錄】：
一、宗教政策
二、宗教與政法關(guān)系
三、廟產(chǎn)問題
    (一)寺廟產(chǎn)權(quán)的研究
    (二)僧俗廟產(chǎn)糾紛的研究
四、對宗教個體或群體的研究
五、總結(jié)與展望


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]中國古代宗教治理的法律解讀[J]. 建志棟.  政法論壇. 2019(02)
[2]清末民初東北廟產(chǎn)興學(xué)中的沖突與矛盾——以鄉(xiāng)村廟產(chǎn)為中心的考察[J]. 劉揚(yáng).  黑龍江社會科學(xué). 2019(01)
[3]元、清兩朝藏傳佛教政策管控及其效果[J]. 胡垚.  深圳大學(xué)學(xué)報(人文社會科學(xué)版). 2018(02)
[4]從管理寺廟到監(jiān)督寺廟——民國時期宗教立法觀念的轉(zhuǎn)變[J]. 何建明.  近代史學(xué)刊. 2017(02)
[5]中國古代僧人犯罪的刑事法律處罰之原則[J]. 高旭晨.  法律適用(司法案例). 2017(12)
[6]清末廟產(chǎn)紛爭中的官、紳、僧、民——1905年廣州長壽寺毀學(xué)事件透視[J]. 許效正.  世界宗教文化. 2017(03)
[7]民國廟產(chǎn)所有權(quán)認(rèn)定的依據(jù)——以江蘇地方法院判決書為中心[J]. 王小丹.  南京大學(xué)法律評論. 2016(02)
[8]民國時期湖北的保學(xué)制度與廟產(chǎn)紛爭[J]. 劉魁.  宗教學(xué)研究. 2016(02)
[9]清規(guī)還是國法:1946年北京白云觀住持安世霖火燒案再研究[J]. 付海晏.  南京社會科學(xué). 2016(03)
[10]民國湖北寺廟產(chǎn)權(quán)結(jié)構(gòu)與廟產(chǎn)糾紛（1911—1931）[J]. 劉元.  湖北大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2015(04)

博士論文
[1]民國時期湖北廟產(chǎn)糾紛研究[D]. 李海杰.華中師范大學(xué) 2018
[2]我國寺產(chǎn)權(quán)利問題研究[D]. 吳昭軍.西南政法大學(xué) 2018
[3]民國時期佛教革新研究（1919-1949）[D]. 單俠.陜西師范大學(xué) 2012

碩士論文
[1]民國時期廟產(chǎn)糾紛問題研究[D]. 周廣愉.華東政法大學(xué) 2018
[2]政府、民間、寺僧之間的博弈[D]. 袁泉.華中師范大學(xué) 2011



本文編號：3338443