17、18世紀(jì)古典自然法學(xué)在兼顧社會自由與社會秩序、個人權(quán)利和國家權(quán)力的價值平衡的前提下,在國家建構(gòu)的宏觀框架下,從本源意義上討論權(quán)利問題,在本體意義上將權(quán)利視為個人行為自由。在進一步將人類理性自然法與自然規(guī)律意義上的自然法作出區(qū)分、將依據(jù)理性自然法獲得的個人正當(dāng)自由與自然狀態(tài)下的自然規(guī)律決定的隨心所欲的個人自由作出區(qū)分的基礎(chǔ)上,古典自然法學(xué)解說的"權(quán)利"相當(dāng)于"正當(dāng)自由"。 

【文章來源】：江蘇行政學(xué)院學(xué)報. 2013,(04)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：7 頁

【文章目錄】：
一、 古典自然法學(xué)“權(quán)利”解說的理論框架
二、 自然狀態(tài)中自然規(guī)律決定的“自然權(quán)利”——自然自由
三、 社會契約、自然法規(guī)則下的真正的自然權(quán)利——包含“正當(dāng)”“公正”含義的個人權(quán)利
四、 權(quán)利——正當(dāng)自由——的范圍
五、 評 論



本文編號：3184740