韓非的“立法”“明法”與“任法”“執(zhí)法”
發(fā)布時(shí)間:2021-04-13 03:24
<正>春秋戰(zhàn)國時(shí)期,群雄逐鹿。各國為圖存、為稱霸、為一統(tǒng)天下,無不爭相奮起、征伐頻頻。與此同時(shí),諸子百家乘時(shí)乘勢(shì)兜售自家學(xué)說,以儒墨道法四家為主要代表。道家提出治理國家應(yīng)當(dāng)"無為而治",把自然界的無為之道應(yīng)用為治國之策。道家之說傳播雖廣,但其代表人物老子、莊子卻消極遁世,并不熱衷于政治。儒家認(rèn)為治理國家應(yīng)當(dāng)注重提高個(gè)人
【文章來源】:前線. 2019,(12)CSSCI
【文章頁數(shù)】:3 頁
【文章目錄】:
從疏遠(yuǎn)公子到“帝王師”
韓非“以法治國”思想的內(nèi)容
韓非“以法治國”思想的現(xiàn)代啟示
本文編號(hào):3134522
【文章來源】:前線. 2019,(12)CSSCI
【文章頁數(shù)】:3 頁
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從疏遠(yuǎn)公子到“帝王師”
韓非“以法治國”思想的內(nèi)容
韓非“以法治國”思想的現(xiàn)代啟示
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