本文通過對市民社會與法治關(guān)系的研究，來揭示法治堅實的，可具體把握的社會基礎(chǔ)，以揭示中國法治實現(xiàn)的路徑，把對法治的研究建立在唯物主義的基礎(chǔ)之上。第一部分，主要通過法治的古希臘起源及其表現(xiàn)，來引出法治的經(jīng)濟起點。并以此為契機把市民社會對法治的基礎(chǔ)作用初步揭示出來。隨后介紹西方古代法治理論的興盛、衰落、復(fù)興和演進。從歷史的演進中引出現(xiàn)代市民社會的概念。第二部分，首先寫現(xiàn)代市民社會形成的歷史，并在此基礎(chǔ)上，介紹洛克和黑格爾對市民社會和法治的兩種典型的傳統(tǒng)理論。把視野擴展到市民社會與法治二者之間的內(nèi)在聯(lián)系上來。接著，在第三部分，對市民社會與法治的概念予以了界定。采用政治國家與市民社會兩分法，對市民社會予以概念分析，并從經(jīng)濟這個視角進路，總結(jié)市民社會的特征。然后，進一步介紹了法治的概念與基本特征。第四部分，探討市民社會與法治之間的互動關(guān)系。指出，市民社會是法治建立的基礎(chǔ)，沒有市民社會的充分發(fā)育，就沒有法治的實現(xiàn)。而法治也不是消極地被決定，它積極地作用于市民社會，促進市民社會的健康發(fā)展。第五部分，討論了中國市民社會與法治的歷史語境，介紹了二者建設(shè)的動力、模式以及現(xiàn)狀。并立足現(xiàn)實，指出影響市民社會與法... 

【文章來源】：中國政法大學(xué)北京市 211工程院校 教育部直屬院校

【文章頁數(shù)】：52 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【文章目錄】：
內(nèi) 容 提 要
引 言
一、 在歷史的泛市民社會中找尋法治
    （一） 古希臘的法治思想及其經(jīng)濟起點
    （二） 古羅馬法治思想與羅馬法的興盛
    （三） 法治思想的沉寂與復(fù)興
    （四） 近代法治理論的形成及其市民社會找尋
二、 市民社會的形成與典型市民社會法治觀
    （一） 市民社會的形成
    （二） 兩種典型的市民社會法治觀
        1 洛克的市民社會法治觀
        2 黑格爾的市民社會法治觀
三、 市民社會與法治概念的厘定
    （一） 市民社會的界定及其特征
        1 市民社會概念的界定
        2 市民社會的產(chǎn)生條件、功能、及其活動原則
        3 市民社會的基本特征
    （二） 法治及其基本特征
四、 市民社會與法治的互動關(guān)系
    （一） 市民社會是法治的基礎(chǔ)
        1 市民社會對法治有內(nèi)在的現(xiàn)實需要
        2 市民社會要求的民主制度是法治的政治基礎(chǔ)
        3 市民社會為法治提供意識保證
    （二） 法治維護、保障、促進市民社會的發(fā)展
        1 法治促進市民社會經(jīng)濟基礎(chǔ)的良性循環(huán)
        2 法治保障市民社會的政治參與和政治控制
        3 法治促使市民社會各項價值原則實現(xiàn)
五、 中國的市民社會與法治的的展望
    （一） 中國市民社會與法治建設(shè)的歷史語境
        1 中國市民社會與法治的歷史缺失
        2 中國市民社會與法治建構(gòu)的世界背景
        3 中國市民社會與法治建設(shè)的國內(nèi)環(huán)境
    （二） 中國市民社會與法治建設(shè)的狀態(tài)
        1 市民社會與法治建設(shè)的動力與模式選擇
        2 中國市民社會與法治的建設(shè)狀態(tài)
    （三） 影響中國市民社會和法治建設(shè)的諸主要因素
結(jié) 語
參 考 書 目
后 記


【參考文獻】：
期刊論文
[1]古羅馬法學(xué)家在法治思想上的貢獻[J]. 汪太賢.  法學(xué). 2001(08)



本文編號：2998927