古代蒙古奸罪法制是蒙古政權(quán)統(tǒng)治者對(duì)其婚姻宗法秩序的最有力維護(hù),能夠保證婚姻家庭行為在合法可控的法制秩序內(nèi)得以良好運(yùn)行。古代蒙古治理奸罪,在立法上具有"諸法合體、重刑輕民"傾向,在司法上具有同罪不同罰傾向,這是由其當(dāng)時(shí)的歷史和社會(huì)發(fā)展所決定的。古代蒙古奸罪法制擺脫了松散任意化的家族式戒律烙印,完成了具有強(qiáng)制力保障的國(guó)家法體系的蛻變,這應(yīng)該是一種歷史性的進(jìn)步。對(duì)古代蒙古奸罪的構(gòu)成要件、治理體系以及量刑原則進(jìn)行了考察論證,認(rèn)為古代蒙古法制對(duì)奸罪的治理完成了從極端的死刑到罰畜刑、資格刑等刑罰體系的變革。這一多元化的治罪體系具有懲戒、預(yù)防和恢復(fù)等公法功效,是蒙古社會(huì)治理法制化的精華所在。 

【文章來(lái)源】：原生態(tài)民族文化學(xué)刊. 2019年05期 CSSCI

【文章頁(yè)數(shù)】：6 頁(yè)

【文章目錄】：
一、古代蒙古奸罪法制的淵源考證
二、古代蒙古奸罪法制的主體歸類
三、古代蒙古奸罪法制的運(yùn)行要件
四、古代蒙古奸罪法制的量刑原則
五、結(jié)論:古代蒙古奸罪法制的工具論和本體論


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]秦漢簡(jiǎn)牘中所見(jiàn)特殊類型奸罪研究[J]. 孫聞博.  中國(guó)歷史文物. 2008(03)
[2]秦漢奸罪考[J]. 王輝.  甘肅理論學(xué)刊. 2007(03)
[3]秦漢時(shí)期奸罪論考[J]. 賈麗英.  河北法學(xué). 2006(04)
[4]現(xiàn)代刑罰目的理論與中國(guó)的選擇[J]. 王世洲.  法學(xué)研究. 2003(03)



本文編號(hào)：2948082